какие сумки передать по наследству
61-77/365
61-77/365
Ничего особенного в эти дни не происходило. Теперь я завела себе документ, куда записываю впечатления о каждом дне, или просто события, так как иногда вечером не могу вспомнить, что делала утром. . . девичья память) День шестьдесят первый, 11 марта. Весь день лично я провела дома, Павел пол дня играл в Х-бокс, потом гулял с друзьями. Погода малость испортилась и им уже не удалось покататься. В обед позвонил Игорь и сказал, что завтра приедет. Уррра! Вечером вернулась Леруся с кучей обновок и массой новых впечатлений. Рассказывала, что каталась на пони, и папе даже дали визитку, так что теперь она сможет ездить туда чаще и будет учится кататься) День шестьдесят второй, 12 марта. Павлунтий утром чувствовал себя плохо, так что пришлось идти с ним к врачу. Выписали кучу лекарств и оставили его дома. Хорошо хоть температуры нет. Зашли домой к маме, в ящике обнаружили аж четыре открытки от посткроссеров! И огромные свертки бумаги, которые мне привезла Юля в подарок. Я была безмерно счастлива! Вечером выяснилось, что на танцы детям пока не надо, так как в зале чинят паркет. И мы все отправились домой готовить вкусный ужин к приезду папы Игоря. Встреча прошла в теплой дружеской обстановке))))) На фото Леруся разглядывает открытки от посткроссеров. День шестьдесят третий, 13 марта. Была в негодовании от работы DHL!!!! Не получив никакого известия о получении посылки, проверила ее местонахождение по трекингу… вместо требуемого 12 марта она доставлялась 13го???? И естественно получательницы уже небыло дома????????? При всем при этом, посылка в Бельгии была уже 9го марта, но никто даже не созванивался с получателем и это все почти за 60 евро!?!? Но все закончилось хорошо)))) Нам досталась баночка Маскарпоне, который надо было срочно использовать. Пришлось приготовить Тирамису) А еще мы делали очень вкусный Швейцарский салат с перловкой. именно он на фотографии) День шестьдесят четвертый, 14 марта. С утра расстроилась из-за того, что стал рассыпаться недавно сделанный зуб… После обеда ходили к Лерусе на утренник. Каждый такой праздник, я обычно провожу глядя в видоискатель камеры с глазами полными слез… поэтому половина получается не в фокусе))), а восьмимартовские утренники особенно. Детки все такие искренние и по особенному трогательные. Наша барышня, конечно на фоне остальных выглядит вот прямо взрослой… и когда она успела вырасти… Пашка вечером был на репетиции, а мы после ужина играли в «Угадай, кто я». Насмеялись) Леруся уже сама пишет, и лишь иногда спрашивает как правильнее. Поэтому я была: «Кинижкой и сонцем». А поздним вечером у подростков началась паника по поводу того, что закроют ВКонтакте. Можете себе представить, как трудно засыпать, под такое печальное известие… Конечто же они не вникали в то, что такое новый домен. День шестьдесят пятый, 15 марта. Игорь уехал рано утром. Леруся была в саду, а Павлунтий спал. Естественно, его первым вопросом после пробуждения была фраза: «Ну что, закрыли ВКонтакте?» Больше никаких супер событий в этот день не было. На фото Мишка выращенный из яйца) День шестьдесят шестой, 16 марта. Паша подарил мне на 8 марта диск для занятий фитнесом на кинект, и вот я, наконец-то попробовала заниматься с виртуальным тренером, по персональной программе. Что вам сказать… после года проведенного без танцев и фитнеса… пятнадцати минут для меня было достаточно. Но вообще понравилось. Создается профиль, измеряются все возможные параметры, сама я указывала лишь вес и возраст, выбираешь интересующую программу, например: силовую, кардио, фитнес и т. д. Выходит тренер))) я стою на соседнем коврике, включается музыка, тренер показывает, я повторяю, иногда он меня хвалит и подбадривает, иногда говорит, что неправильно. По окончании занятия показывает, сколько сожглось калорий, какие упражнения надо повторить. В общем классно, самой дома заниматься мне лень и не интересно как-то, а тут вроде и не одна, тренер следит все время, и видно сразу же, что не так делаешь, так как сканер меня снимает и на экране показывает) Еще оченоь смешно, если Нюська мимо пробегает. Вечером Паша выступал на Шевченковском вечере, и я с удовольствием посмотрела всю программу. День шестьдесят седьмой, 17 марта. Весь день просидела дома. Крепатура такая, что капец))) Помогла Павлунтию поклеить новый наждак на доску, и он счастливый, что погода налаживается отбыл кататься, вернулся только к ужину. А я расслаблялась вязанием маленьких брошечек до полуночи. День шестьдесят восьмой, 18 марта. С утра поубирали. После обеда я вышла, наконец-то, из дома и поняла, что там уже весна. Теплынь, солнце ярчайшее. Красотень. Ближе к вечеру стали все собираться, приехала мама, пришла Леруся. Ужинали все вместе, пили вкусный чай и беседовали. Хорошо) Про фото вспомнила ближе к ночи, поэтому только увядающая гвоздичка. День шестьдесят девятый, 19 марта. Пашке продлили больничный. Мы пошли вместе с ним позаниматься фитнесом на кинекте. Он мне все время подсказывал и отвлекал тем самым, потом и вовсе отобрал тренера и коврик))) Но я честно позанималась целый час. Мне нравится все больше и больше. На ужин приготовили «Кассероль». Вкуснейшая получилась. Буду повторять обязательно. А котиков возле подъезда щелкнуа. День семидесятый, 20 марта. Я утром лечила зубы. Пришла с одним, но как обычно, оказалось, что лечить надо два. Вечером открыли роллерский сезон. Правда покатались недолго, так как было прохладно. День семьдесят первый, 21 марта. С утра болтали со Славой, ближе к обеду пришла Галя, принесла вещи не пределку и новый заказ на платье. Я как-то не очень обрадовалась. . . День семьдесят второй, 22 марта. С утра хожу расстроенная из-за расстройства в животе… Получила две посылки с фетром, еще больше расстроилась. Я ожидала совсем другого качества. День семьдесят третий, 23 марта. Пришел первый урок по композиции в фотографии. Наконец-то я сходила в парикмахерскую, покрасилась, а заодно и постриглась. Как назло был такой жуткий ветер, что пока я дошла до дома сто пятьдесят раз пожалела, что обстригла челку и не заколола волосы) Приготовила салат «Табуле». Спрятала в холодильник) пишут в рецепте, что его за сутки до подачи готовят. Интересно) Нам с мамой очень понравился, Паша не оценил. Пашка после концерта пришел расстроенный и не говорил, что случилось. Мы с бабушкой чего только не думали… а оказалось, что он узнал о том, что его знакомые, говорили о нем не очень хорошие вещи. Очень жаль, что в столь юном возрасте уже такие разочарования. День семьдесят четвертый, 24 марта. Ходили с мамой в стоковый бутик обувной. Оказалось там столько клевой обуви. Мне не повезло с размерами, либо большие, либо маленькие, а мама прикупила туфли и босоножки, и разрешила мне поносить туфли свои, пока они не разношенные)))) Передышав кислородом, к обеду меня так сморило, что я легла спать, проснулась в половине шестого и пошла на кухню, готовить всякие вкусности. Очень полюбился нам в последнее время лук в бальзамическом уксусе, и я совсем неожиданно для себя начала есть тыкву в виде овощной икры, сначала хотела просто что-то новое для мамы приготовить, так как она постится, а попробовав поняла, что и мне в таком варианте тыква нравится. Уже второй раз готовлю. День семьдесят пятый, 25 марта. Перевели часы, и я на час не выспалась) Пол дня провела за уборкой, спрятала весь зимний гардероб, подоставала весеннюю обувь. Мама открыла дачный сезон и уже второй день на даче. Паша целыми днями катается на скейте. Леруся вечером вернулась от бабушки, а я получила нагоняй от дедушки за то, что не заставляю ее читать каждый день. Во время уборки, застала в зале вот такую картину. День семьдесят шестой, 26 марта. С утра Паша проявил инициативу и сам отвел сестру в садик. Я была приятно удивлена) Мне для одного заказа нужны были буковки, поэтому я пол дня разбирала свои запасы. Сварила Кофейный соус. День семьдесят седьмой, 27 марта. Потеряла талию… нашла хула-хуп))) Погода испортилась. Снова стало холодно, пол дня лил дождь. Снова начала мечтать о собственном клубе. А у вас, как дела? Что нового?
28.03.2012 смотреть >>
Обращение к православным. (перепост)
Обращение к православным. (перепост)
отсюда community. livejournal. com/ru_antireligion/5645149. html Уважаемые православные читатели ЖЖ, обращаюсь именно к вам. (Атеистам тоже будет полезно прочесть, в копилку знаний) В Евангелии от Матфея есть чудесный отрывок, который вам редко цитируют, поскольку слова Иисуса для РПЦ давно не имеют никакого значения: 1 Тогда Иисус начал говорить народу и ученикам Своим 2 и сказал: на Моисеевом седалище сели книжники и фарисеи; 3 итак всё, что они велят вам соблюдать, соблюдайте и делайте; по делам же их не поступайте, ибо они говорят, и не делают: 4 связывают бремена тяжелые и неудобоносимые и возлагают на плечи людям, а сами не хотят и перстом двинуть их; Лк 11:46; Деян 15:10 5 все же дела свои делают с тем, чтобы видели их люди: расширяют хранилища свои и увеличивают воскрилия одежд своих; Чис 15:38; Втор 22:12 6 также любят предвозлежания на пиршествах и председания в синагогах Мк 12:39; Лк 11:43; 20:46 7 и приветствия в народных собраниях, и чтобы люди звали их: учитель! учитель! 8 А вы не называйтесь учителями, ибо один у вас Учитель — Христос, все же вы — братья; Иак 3:1; 1Кор 3:4 9 и отцом себе не называйте никого на земле, ибо один у вас Отец, Который на небесах; Мал 1:6 10 и не называйтесь наставниками, ибо один у вас Наставник — Христос. 11 Больший из вас да будет вам слуга: 12 ибо, кто возвышает себя, тот унижен будет, а кто унижает себя, тот возвысится. Лк 14:11 13 Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что затворяете Царство Небесное человекам, ибо сами не входите и хотящих войти не допускаете. Иез 22:26; Лк 11:52 14 Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что поедаете домы вдов и лицемерно долго молитесь: за то примете тем большее осуждение. Мк 12:40; Лк 20:47 15 Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что обходите море и сушу, дабы обратить хотя одного; и когда это случится, делаете его сыном геенны, вдвое худшим вас. 16 Горе вам, вожди слепые, которые говорите: если кто поклянется храмом, то ничего, а если кто поклянется золотом храма, то повинен. 17 Безумные и слепые! что больше: золото, или храм, освящающий золото? 18 Также: если кто поклянется жертвенником, то ничего, если же кто поклянется даром, который на нем, то повинен. 19 Безумные и слепые! что больше: дар, или жертвенник, освящающий дар? Исх 29:37 20 Итак клянущийся жертвенником клянется им и всем, что на нем; 21 и клянущийся храмом клянется им и Живущим в нем; 2Пар 6:2; Пс 25:8 22 и клянущийся небом клянется Престолом Божиим и Сидящим на нем. 23 Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что даете десятину с мяты, аниса и тмина, и оставили важнейшее в законе: суд, милость и веру; сие надлежало делать, и того не оставлять. Ос 6:6; Мих 6:8; Мф 12:7; Лк 11:42 24 Вожди слепые, оцеживающие комара, а верблюда поглощающие! 25 Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что очищаете внешность чаши и блюда, между тем как внутри они полны хищения и неправды. 26 Фарисей слепой! очисти прежде внутренность чаши и блюда, чтобы чиста была и внешность их. 27 Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что уподобляетесь окрашенным гробам, которые снаружи кажутся красивыми, а внутри полны костей мертвых и всякой нечистоты; Лк 11:44; Деян 23:3 28 так и вы по наружности кажетесь людям праведными, а внутри исполнены лицемерия и беззакония. 29 Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что строите гробницы пророкам и украшаете памятники праведников, 30 и говорите: если бы мы были во дни отцов наших, то не были бы сообщниками их в пролитии крови пророков; 31 таким образом вы сами против себя свидетельствуете, что вы сыновья тех, которые избили пророков; 32 дополняйте же меру отцов ваших. Внимательно прочитали? Теперь посмотрите на структуру РПЦ и их разговоры. Ведь именно они всем говорят как скромно и бедно жить, но сами они отягощены безмерными пузами от обжорства, украшают свои дома и телеса золотом, ездят на дорогущих машинах и да, носят крайне недешевые часы. Мы говорим им - не об этом Иисус пропооведовал, а нам отвечают - делайте как они вам проповедуют, но сами не будьте такими как верховенство РПЦ. Разве не об этом говорил им Христос, разве они не знают первого евангелия от Матфея наизусть? Полюбуйтесь на одну из трех резиденций патриарха: Это - не церковь, это всё богатство видит лишь Патриарх и его слуги. Разве это имел в виду Иисус когда проповедовал апостолам нести слово Божье? А звания в РПЦ, разве неясно Иисус сказал апостолам не называть себя учителями и отцами? Эти слова можно перевирать как угодно, вырывать из контекста, но здесь если читать целиком абзац идёт явный запрет на всякое возвеличивание себя, просто почитайте какие титулы себе придумали церковники, чтобы казаться важнее: Диакон Протодиакон Иеродиакон Архидиакон Иерей (= священник) Протоиерей Протопресвитер Иеромонах Игумен Архимандрит Архиерейство Епископ Архиепископ Митрополит Патриарх И все они зовут себя отцами, батюшками, святейшими. Оправдания этому они берут в посланиях Нового завета, написанных уже гораздо позже, а когда им указываешь на слова Иисуса - он для них не авторитет. Вот пост одного игумена, где он рассуждает о том, почему церковь не любят: http://igumen-nektariy. livejournal. com/16078. html?thread=230606#t230606 Ссылка идет сразу и на тред, где я предложил ему показать хотя бы епископа, живущего ну если не бедно, то хотя бы скромно. Не смог игумен привести пример скромно живущего священнослужителя рангом повыше и забанил меня в своем журнале. Поищем на фотографии скромных худых священников: Один из вариантов объяснение в этом треде: http://natasha-str. livejournal. com/39918. html?thread=108782#t108782 Из рассказов моей сотрудницы я узнала, батюшка после службы должен допивать всё вино из чаши. Так как прихожан мало, а выливать вино - грех, то и принимать "на душу" приходится до 500мл вина, а оно сладкое, калорийное-вот животы и растут. ex_ex_espru Забавно! А кто же на батюшку этот долг повесил? И сколь часто у него такие службы? natasha_str По-моему, это происходит ежедневно, ритуал такой, причастие называется. ex_ex_espru Если ежедневно, то как им удается не упиться до чертиков? И это только у православных такой порядок? Почему протестантские попы никаких животов не отращивают? natasha_str Протестантские, наверное, знают, сколько вина в чашу наливать, чтобы без остатка было, а наши-щедрой рукой льют, многие спиваются. А фигура такая "с животом" называется "православная фигура". Для звучности голоса хороша и поэтому поощряется. Это я всё из бесед с коллегой почерпнула. А на самом деле пуза эти от еды, на деньги граждан закупаемой. Ведь не просто так приходят граждане, а по прейскурантам, вот лишь немногие подборки про ценники в церквях: http://community. livejournal. com/ru_antireligion/2828381. html http://community. livejournal. com/ru_antireligion/5635717. html http://volochkova-a. livejournal. com/12868. html РПЦ давно торгует верой и в главных кабинетах страны: есть, например, диссертация, где практически открытым текстом предлагалось нашему правительству использовать РПЦ как инструмент получения неограниченной власти, чтобы положить конец демократии: http://community. livejournal. com/ru_antireligion/2172443. html Сейчас у РПЦ есть свой PR-отдел, свой юридический отдел, по сути РПЦ давно является корпорацией, куда вы, православные, несёте свои деньги, потому что считаете, что РПЦ - Церковь Христова. И это страшное для вас заблуждение. Как вы думаете Банк Храма Христа спасителя - имеет отношение к религии? Никакого, это лишь название банка. А сам Храм Христа Спасителя? Обычное нежилое коммерческое здание, в котором за деньги можно провести конференцию, даже если ты сатанист. Так и РПЦ - она называется Церковью, но это давно, очень давно не Церковь. от себя добавлю: недавно в магазине ткани один поп покупал на 60тыщ, а магазин не из дешевых, хоть и были там скидки на тот момент 50%. т. е. покупка изначально была бы на 120тыс. и он еще все спрашивал"это с учетом скидки?с учетом скидки?", да-отвечала ему продавец-ткани у вас не из дешевых. я отлюбопытства заглянула к нему в чек. и правда, костюмные ткани под 2000 за метр. . он как раз в кассе передо мной расплачивался. столько пятитысячныхбумажек в одном месте я не видела никогда. . я люблю Иисуса и не люблю православнутых. а скоро пост. и люди будут снова не есть какую-то еду, но продолжать пить, курить и трахаться. вот это прелесть и алилуя))
14.02.2011 смотреть >>
Казань, я все равно люблю тебя! АЛГА!
Казань, я все равно люблю тебя! АЛГА!
Оригинал взят у sinyutin в Казань, я все равно люблю тебя! АЛГА! Я сел в самолет, который через час доставит нас с Юлей в Москву. Уже достаточно поздно. Нас встретит такси и, думаю, часа в два ночи получится лечь спать. Пока есть время, напишу о своих впечатлениях от этой поездки. Сначала о татарских словах, которые я чаще всего слышал в Казани: Исэнмесез - здравствуйте; Рэхмэт - спасибо; Бик зур рэхмэт - большое спасибо; Сау булыгыз - до свидания. И еще одно слово, которое, по-моему, характеризует подход жителей Казани к жизни. Мне вообще показалось, что все остальные слова можно заменить одним этим возгласом - АЛГА! Что значит "ВПЕРЕД"! Кстати, как мне сказали, в татарском языке нет слова "назад". Даже есть такая местная шутка: татары никогда не отступают, только "вперед", АЛГА! Но если нужно отступить, татары поворачиваются в обратную сторону и все равно - АЛГА! Смысл этого возгласа за эту поездку я прочувствовал на себе не один раз. Наш самолет летел из Москвы в столицу Татарстана один час десять минут. Из аэропорта до квартиры, в которой мы остановились, ехали в два с половиной раза дольше. Я давно привык к московским круглосуточным пробкам, поэтому, как говорят, "ежа голой ж. . . (жестокой правдой) не испугать". Сначала мы ехали быстро. Потом встали и стояли почти без движения часа два на дороге из пяти полос в каждую сторону. Когда мы доплелись до светофора, я с удивлением обнаружил, что после него товарищи из милиции-полиции движение просто перекрыли. Совсем. Машины упирались в перекресток и, в зависимости от расторопности и предприимчивости их водителей, либо сворачивали на узкие близлежащие тропки, либо разворачивались обратно, либо жестоко тупили, а потом все равно сворачивали на близлежащие тропки, либо разворачивались обратно. Заметив мое удивление, Данил, хороший человек, который встречал нас в аэропорту, сказал, что к этому в городе все привыкли, и широкие магистрали перекрывают в час-пик постоянно. Причем чаще всего это не связано ни с передвижением высокопоставленных персон, как в Москве, ни с ремонтом дороги. Причина может оказаться самой непредсказуемой. Свернув на боковую дорожку, мы прибавили ходу и АЛГА! Квартира оказалась хорошей, со свежим ремонтом. Мы порадовались. Парень, сдавший квартиру, любезно попрощался и ретировался. Мы начали раскладывать вещи, открыли большие стенные шкафы. Там были штанги для вешалок, но самих вешалок не было. Так что, волю фантазии и АЛГА! Это мой второй визит в Казань. В этот раз мы приехали на пять дней. Сентябрь - это уже вполне осенняя погода в городе. Температура в среднем плюс десять. Как оказалось - самое время для ежегодного профилактического отключения горячей воды. Горячую воду в нашей квартире отключили на третий день пребывания. Это особенно расстраивает, когда приходишь в квартиру исключительно помыться и поспать. Наши друзья, которые организовывали наше пребывание в Казани, переполошились и за полдня нашли другой вариант нашего размещения. Мы собрали чемоданы и к десяти вечера перебрались в другое жилье. Уже наученный предыдущим опытом, я проверил наличие вешалок в шкафах и пять минут наслаждался теплом горячей воды, которая радовала несказанно. Приятный и вежливый арендодатель раскланялся, любезно продиктовал нам код доступа в интернет и оставил нас располагаться и готовиться ко сну. Я снял пиджак и проследовал в ванну помыть руки. Еще приблизительно полторы минуты вода была теплой, а потом стала холодной. А еще через десять минут - совсем холодной. Мы позвонили нашим друзьям. Бесспорно, они вновь были рады нас слышать. А еще через час мы садились в такси и АЛГА к новому месту дислокации. Пока мы ехали, нам рассказали, что горячую воду в эти дни отключили почти во всем городе. Осталось совсем немного районов, которые не попали в список этой регулярной профилактической осенней экзекуции. И еще сказали, что всему городу в ближайшие дни обещали отключить электричество. Особенно это, наверное, обрадовало пожилых жителей, живущих на 13-х, 14-х, 15-х этажах и выше. Говорят, деньги город экономит. И еще говорят, салют недавно был в Казани большой и красивый. Потому что АЛГА! Наша третья за эту поездку квартира оказалась четырехкомнатной и просторной. На этот раз я держал руку под струей горячей воды над ванной минут двадцать. О чудо! Вода осталась горячей. Как иногда начинаешь ценить простые человеческие радости! Арендодатель ушел. . . Да, я совсем забыл сказать. В центральном зале квартиры стояло семь огромных черных мешков, в которых обычно в американских боевиках перевозят расчлененные трупы. В этих мешках были полотенца, наволочки, простыни. Такое ощущение, что хозяева как раз накануне успели ограбить прачечную, но еще не припрятали приобретенное. Разве может смутить такая мелочь, когда есть горячая вода?! Я методично перетаскал мешки в дальнюю комнату и пошел помыть руки. Открыл воду в кране раковины. . . Нет, вода осталась теплой. Раковина быстро наполнилась, но вода никуда не ушла. Как я узнал у хозяев много позже, когда уезжал, про засор они знали уже около месяца, но до вызова сантехника как-то не доходили руки. Не найдя вантуз, я домыл руки в ванне и вышел в гостиную. АЛГА! На глаза мне попался большой аквариум с рыбками, который я поначалу вообще не заметил. Вода была такой мутной, что разглядеть рыбок было очень трудно. На дне мерно гудел фильтр, который, видимо, не чистили никогда. Оставшуюся часть вечера, или уже скорее ночи, я провел, вычищая аквариум, промывая фильтр и истребляя скопившуюся по углам плесень. Опять же, АЛГА! Может сложиться впечатление, что какие-то злые фашисты решили поглумиться, выбирали самые дешевые "хрущебы" и ставили над нами эксперименты на выживание. Совсем нет! Это было из разряда чуть ли не лучших и самых респектабельных предложений по городу. И я очень благодарен нашим коллегам и друзьям за то, что даже по ночам они самоотверженно боролись за наш комфорт. Узнавали о новой ж. . . (жестокой реальности) и АЛГА! Настя Рожнова, если ты читаешь этот рассказ, тебе персональное большое человеческое спасибо. Все остальное было феерично! Не считая некоторых, совсем уже незначительных мелочей. Например, единственные брюки, в которых я приехал в командировку, лопнули сзади от пояса до коленки. Так что перед мастер-классом мы пулей летели за новыми брюками в ближайший торговый центр. АЛГА! А еще мы ездили на экскурсию в чудесный город Свияжск. Говорят, именно он стал прототипом пушкинского острова Буяна в "Руслане и Людмиле". Когда мы гуляли, шел проливной дождь, а ветер чуть ли не срывал с нас одежду. Но мы шли вперед, потому что АЛГА! Буквально несколько дней назад я писал про Томск. Тогда все мое внимание привлекали памятники и маленькие городские зарисовки. В Казани я прочувствовал, что значит АЛГА. И все-таки. . . И все-таки, не смотря ни на что, Казань, я все равно тебя люблю! Есть всего несколько городов, в которые мне хочется возвращаться много раз. Например, в мой любимый город Париж. Теперь я открыл для себя и Казань. Открыл и полюбил этот город. За его Кремль, за его пешеходную улицу Баумана, за Кул Шариф, за Дом Землепашца. . . или Земледельца, или как он правильно называется?! Мне кажется, жители Казани сами точно не могут запомнить название - уж очень оно бестолковое, и совершенно не сочетается с той роскошью и величием, которое представляет собой этот современный дворец. Я полюбил этот город за забавный татарский язык, который иногда можно услышать на улице, и за вкуснейшую татарскую кухню. И еще я полюбил этот город за живущих в нем людей, которые с таким теплом и гостеприимством принимали нас, искренне старались сделать наше путешествие добрым и запоминающимся. Оно таким и получилось. Потому что АЛГА! 06/09/2012
07.09.2012 смотреть >>
Казань, я все равно люблю тебя! АЛГА!
Казань, я все равно люблю тебя! АЛГА!
Оригинал взят у sinyutin в Казань, я все равно люблю тебя! АЛГА! Я сел в самолет, который через час доставит нас с Юлей в Москву. Уже достаточно поздно. Нас встретит такси и, думаю, часа в два ночи получится лечь спать. Пока есть время, напишу о своих впечатлениях от этой поездки. Сначала о татарских словах, которые я чаще всего слышал в Казани: Исэнмесез - здравствуйте; Рэхмэт - спасибо; Бик зур рэхмэт - большое спасибо; Сау булыгыз - до свидания. И еще одно слово, которое, по-моему, характеризует подход жителей Казани к жизни. Мне вообще показалось, что все остальные слова можно заменить одним этим возгласом - АЛГА! Что значит "ВПЕРЕД"! Кстати, как мне сказали, в татарском языке нет слова "назад". Даже есть такая местная шутка: татары никогда не отступают, только "вперед", АЛГА! Но если нужно отступить, татары поворачиваются в обратную сторону и все равно - АЛГА! Смысл этого возгласа за эту поездку я прочувствовал на себе не один раз. Наш самолет летел из Москвы в столицу Татарстана один час десять минут. Из аэропорта до квартиры, в которой мы остановились, ехали в два с половиной раза дольше. Я давно привык к московским круглосуточным пробкам, поэтому, как говорят, "ежа голой ж. . . (жестокой правдой) не испугать". Сначала мы ехали быстро. Потом встали и стояли почти без движения часа два на дороге из пяти полос в каждую сторону. Когда мы доплелись до светофора, я с удивлением обнаружил, что после него товарищи из милиции-полиции движение просто перекрыли. Совсем. Машины упирались в перекресток и, в зависимости от расторопности и предприимчивости их водителей, либо сворачивали на узкие близлежащие тропки, либо разворачивались обратно, либо жестоко тупили, а потом все равно сворачивали на близлежащие тропки, либо разворачивались обратно. Заметив мое удивление, Данил, хороший человек, который встречал нас в аэропорту, сказал, что к этому в городе все привыкли, и широкие магистрали перекрывают в час-пик постоянно. Причем чаще всего это не связано ни с передвижением высокопоставленных персон, как в Москве, ни с ремонтом дороги. Причина может оказаться самой непредсказуемой. Свернув на боковую дорожку, мы прибавили ходу и АЛГА! Квартира оказалась хорошей, со свежим ремонтом. Мы порадовались. Парень, сдавший квартиру, любезно попрощался и ретировался. Мы начали раскладывать вещи, открыли большие стенные шкафы. Там были штанги для вешалок, но самих вешалок не было. Так что, волю фантазии и АЛГА! Это мой второй визит в Казань. В этот раз мы приехали на пять дней. Сентябрь - это уже вполне осенняя погода в городе. Температура в среднем плюс десять. Как оказалось - самое время для ежегодного профилактического отключения горячей воды. Горячую воду в нашей квартире отключили на третий день пребывания. Это особенно расстраивает, когда приходишь в квартиру исключительно помыться и поспать. Наши друзья, которые организовывали наше пребывание в Казани, переполошились и за полдня нашли другой вариант нашего размещения. Мы собрали чемоданы и к десяти вечера перебрались в другое жилье. Уже наученный предыдущим опытом, я проверил наличие вешалок в шкафах и пять минут наслаждался теплом горячей воды, которая радовала несказанно. Приятный и вежливый арендодатель раскланялся, любезно продиктовал нам код доступа в интернет и оставил нас располагаться и готовиться ко сну. Я снял пиджак и проследовал в ванну помыть руки. Еще приблизительно полторы минуты вода была теплой, а потом стала холодной. А еще через десять минут - совсем холодной. Мы позвонили нашим друзьям. Бесспорно, они вновь были рады нас слышать. А еще через час мы садились в такси и АЛГА к новому месту дислокации. Пока мы ехали, нам рассказали, что горячую воду в эти дни отключили почти во всем городе. Осталось совсем немного районов, которые не попали в список этой регулярной профилактической осенней экзекуции. И еще сказали, что всему городу в ближайшие дни обещали отключить электричество. Особенно это, наверное, обрадовало пожилых жителей, живущих на 13-х, 14-х, 15-х этажах и выше. Говорят, деньги город экономит. И еще говорят, салют недавно был в Казани большой и красивый. Потому что АЛГА! Наша третья за эту поездку квартира оказалась четырехкомнатной и просторной. На этот раз я держал руку под струей горячей воды над ванной минут двадцать. О чудо! Вода осталась горячей. Как иногда начинаешь ценить простые человеческие радости! Арендодатель ушел. . . Да, я совсем забыл сказать. В центральном зале квартиры стояло семь огромных черных мешков, в которых обычно в американских боевиках перевозят расчлененные трупы. В этих мешках были полотенца, наволочки, простыни. Такое ощущение, что хозяева как раз накануне успели ограбить прачечную, но еще не припрятали приобретенное. Разве может смутить такая мелочь, когда есть горячая вода?! Я методично перетаскал мешки в дальнюю комнату и пошел помыть руки. Открыл воду в кране раковины. . . Нет, вода осталась теплой. Раковина быстро наполнилась, но вода никуда не ушла. Как я узнал у хозяев много позже, когда уезжал, про засор они знали уже около месяца, но до вызова сантехника как-то не доходили руки. Не найдя вантуз, я домыл руки в ванне и вышел в гостиную. АЛГА! На глаза мне попался большой аквариум с рыбками, который я поначалу вообще не заметил. Вода была такой мутной, что разглядеть рыбок было очень трудно. На дне мерно гудел фильтр, который, видимо, не чистили никогда. Оставшуюся часть вечера, или уже скорее ночи, я провел, вычищая аквариум, промывая фильтр и истребляя скопившуюся по углам плесень. Опять же, АЛГА! Может сложиться впечатление, что какие-то злые фашисты решили поглумиться, выбирали самые дешевые "хрущебы" и ставили над нами эксперименты на выживание. Совсем нет! Это было из разряда чуть ли не лучших и самых респектабельных предложений по городу. И я очень благодарен нашим коллегам и друзьям за то, что даже по ночам они самоотверженно боролись за наш комфорт. Узнавали о новой ж. . . (жестокой реальности) и АЛГА! Настя Рожнова, если ты читаешь этот рассказ, тебе персональное большое человеческое спасибо. Все остальное было феерично! Не считая некоторых, совсем уже незначительных мелочей. Например, единственные брюки, в которых я приехал в командировку, лопнули сзади от пояса до коленки. Так что перед мастер-классом мы пулей летели за новыми брюками в ближайший торговый центр. АЛГА! А еще мы ездили на экскурсию в чудесный город Свияжск. Говорят, именно он стал прототипом пушкинского острова Буяна в "Руслане и Людмиле". Когда мы гуляли, шел проливной дождь, а ветер чуть ли не срывал с нас одежду. Но мы шли вперед, потому что АЛГА! Буквально несколько дней назад я писал про Томск. Тогда все мое внимание привлекали памятники и маленькие городские зарисовки. В Казани я прочувствовал, что значит АЛГА. И все-таки. . . И все-таки, не смотря ни на что, Казань, я все равно тебя люблю! Есть всего несколько городов, в которые мне хочется возвращаться много раз. Например, в мой любимый город Париж. Теперь я открыл для себя и Казань. Открыл и полюбил этот город. За его Кремль, за его пешеходную улицу Баумана, за Кул Шариф, за Дом Землепашца. . . или Земледельца, или как он правильно называется?! Мне кажется, жители Казани сами точно не могут запомнить название - уж очень оно бестолковое, и совершенно не сочетается с той роскошью и величием, которое представляет собой этот современный дворец. Я полюбил этот город за забавный татарский язык, который иногда можно услышать на улице, и за вкуснейшую татарскую кухню. И еще я полюбил этот город за живущих в нем людей, которые с таким теплом и гостеприимством принимали нас, искренне старались сделать наше путешествие добрым и запоминающимся. Оно таким и получилось. Потому что АЛГА! 06/09/2012
07.09.2012 смотреть >>
Эра милосердия и сура Глеба Жеглова «вор должен сидеть в тюрьме».
Эра милосердия и сура Глеба Жеглова «вор должен сидеть в тюрьме».
Всем известна эта сцена из фильма «Место встречи изменить нельзя». Отчего так много говорят про эту сцену? В чём состоит суть спора Жеглова и Шарапова относительно закона, вора и власти? Попробуем освежить события фильма. Два оперативника ловят вора по кличке «Кирпич» на краже, но вор ловко избавляется от улик в процессе задержания. Тогда Глеб Жеглов, по произволу, подкидывает вору в карман чужой кошелёк, после чего при понятых производится выемка вышеупомянутого вещественного доказательства и Кирпич задерживается по обвинению в краже. А попутно даёт показания на другого преступника, убийцу. Стоит отметить, что без сфабрикованного Жегловым положения, такое вряд ли бы случилось. Его подчинённый, Шарапов возмущён тем, что нарушен «его величество закон», и обвиняет Жеглова в фальсификации уголовного дела. Сцена, безусловно, нерядовая, и как это прошло мимо цензуры, которая в то время свирепствовала именно по таким сюжетам, до сих пор непонятно. Вероятно, способствовало то, что первично это уже было в первоисточнике, а фильм пролетел по инерции. Возможно, что сыграло свою роль и то, что тут задействован первый обобщённых средств управления, что для цензуры задача очень непростая. Так кто же прав в этой спорной ситуации, и отчего оная вызывает столь бурные споры по сей день? В фильме, как известно, победила дружба. А этот материал имеет своей целью провести полное дедуктивное расследование и дать конечную оценку кажущемуся на первый взгляд простому эпизоду. Потому как здесь всё дело укладывается в шутку имени Диогена. Тот, как известно, ходил по родному городу Синопу с зажжённым фонарём. А когда его спрашивали, то он отвечал: «ищу Человека!». Толковый словарь живого великорусскаго языка Владимiра Даля, очень неудобный для иудействующих особей, который они и хотели бы уничтожить, но не вышло, также содержит интересные поговорки: «Все люди, да не все Человеки» или «Люди! Становитесь Человеками». Теперь можно и задаться вопросом, - какие же такие критерии у понятия «Человек», что и Диоген, и Живой Велико-Русский Язык это понятие обособляет? А такое, что Человек был создан по образу и подобию Вседержителя. А это означает, что из всей биосферы планеты Земля лишь Человек способен управлять также, как и Вседержитель. То есть теми же технологиями. Это называется «матричное управление». Что такое матрица в данном контексте, ранее подробно объяснялось тут: Матрица, концепция, эгрегор, - определения, толкования и взаимосвязи. Вседержитель, как известно, создал всё сущее. Но, если кто, хотя бы поверхностно, знаком с теорией относительности (ТО) - (глубоко эту, замусоренный ложью доктрину нет смысла изучать), знает, что в мироздании нет объективно существующего времени и координат. Это в ТО не ложь, а объяснение тому, что когда Вседержитель создал мироздание из триединых предельно обобщающих понятий - Материя, Информация, Мера (а не лживых - материя, энергия, пространство, время), то Он уже не может туда сунуть свою руку (если она у Него вообще есть), и, как в аквариуме пошуровать, наводя порядок. Вседержитель имеет возможность управлять исключительно через матрицы. И самая его главная матрица именуется так: Матрица Божественного Предопределения. В ней, как матрёшки вложены все остальные всевозможные матрицы, бывает что и две рядом, или даже внакладку. Даже та, про которую фильм ("Матрица") сделан. Любая матрица это такая форма жизни, разве что только она не биологическая. И существует объективно, то есть независимо от нашего сознания. Но, все, что объективно, поддаётся субъективному изучению - скажет тут читатель. И будет прав! Именно поэтому матрицу можно описать в текстовой форме. И тогда, при достаточно тщательном подходе, получится проекция матрицы в текст. И называется такая проекция - концепция, или совокупность идей, в которых в краткой форме выражены методы и средства достижения целей. А причём тут Жеглов и Шарапов, уже спрашивает читатель! Где мораль? Минуточку терпения, как в этом случае взывал Пушкин! Дело в том, что группа лиц, которая освоила матричное управление, может отразить созданную ими матрицу в совокупность идей. Эти люди есть высшая власть, выше которой только тот, кто может над ними развернуть объемлющую их, свою, матрицу. Вседержитель например. Потому концептуальная власть, хотя и предельно автократична и плевать она хотела на мнение большинства и любые демократические проце-дуры, обязана действовать с оглядкой, особенно если в её матрице есть что-то не сообразное законам мироздания. Идеи, которые вырабатывает концептуальная власть, как управленческие, обрабатываются следующей, идеологической властью. Идеологическая власть на выходе порождает лозунги, которые уже понятны людям, в отличии от концепции, которая подчас не совсем понятна, но и бывает такая, что вслух оную произносить тот, кто её реализует, не желает. При этом идеологическая власть, (как правило) даже не представляет, суть и смысл концепции, когда создаёт лозунги. То есть на этом этапе концепцию можно замаскировать так, что мало кто (если, конечно же, таковой не обладает умением управлять при помощи матриц) сможет понять, какая начинка находится внутри тщательно закамуфлированного, политого глазурью и обернутого в красивую оболочку «десерта». На основе этих лозунгов и создаются законы, которые производит законодательная власть. А концепция никуда не делась, матрица для умов законодателей недоступна. Поэтому и получается, что любое законодательство концептуально обусловлено. Именно тут проходит та крайняя черта, где господствующая концепция защищает себя от альтернативных концепций! Далее исполнительная власть проводит в жизнь эти законы. А судебная и полицейская власть сохраняет порядок, - согласно закону? - нет, в соответствии с матрицей, от которой происходит концепция, ведь любой закон, концептуально обусловлен! Теперь всем понятно, отчего возник спор между Шараповым и Жегловым! Если в обществе действует добронравная концепция управления, матрица которой находится в полном ладу с Вседержителем, то «вор должен сидеть в тюрьме» без каких-либо оперативно-розыскных мероприятий, оформления бумажек и тому подобных затрат народного имущества и средств. Но, решение такое может принять лишь (внимание!) - «Человек», то есть индивид концептуально властный, которому делегирована власть народа, носителя добронравной концепции. Из слов Жеглова вполне ясно, что он практически, на уровне ощущений подключился к матрице, которая исконно народная, Русская, и находится в постоянной связи с ней. Это другая проекция матрицы, не текстовая, а психо-эмоционально-информационная, имя этому - «эгрегор». Но для реализации концепции ему приходится воспользоваться попущением, как то подбрасывание вещдока в кармар жулика. Шарапов, будучи концептуально безвластным, прочно подключен к эгрегору законодательства, который (как все уже поняли) изрядно замусорен ложью другой концепции, в которой вор имеет право воровать, пока не попался. А отчего так? А оттого, что исходная концепция создавалась, чтобы воры и жулики управляли людьми, превращая оных в рабов. Вот и весь разбор полётов. Заключение: Я сперва-сначала с лаской: то да сё. . . А она — к стене с опаской: "Нет, и всё!" © Владимир Высоцкий, (Песня про плотника Иосифа, Святого Духа, Деву Марию и непорочное зачатие) Читатель, ещё не всё! Вероятно, забывается название книги Вайнеров: «Эра милосердия». А это, если кто забыл в чистом виде Коран цитируется! И при каких обстоятельствах это звучит? А когда суфий Шарапову проясняет про Жеглова, что настанет "Эра милосердия". А перевод этих слов в Коранический контекст звучит так: Всемилостивый и Милосердный создал всё сущее и назначил Человека (!!!) своим наместником на этой Земле, чтобы Человеки построили на планете Царство Аллаха, или - Царство Божие. И ещё один перевод звучит так: люди, становитесь Человеками, чтобы реализовать концепцию Матрицы Божественного Предопределения. Это и есть Эра милосердия! Вот такой ответ Шарапову по поводу его сомнений в концептуальности поступка Жеглова пришёл свыше.
02.09.2019 смотреть >>
Полная функция управления. Или руководство, как реально брать власть в свои руки. Не мраксизм )))
Полная функция управления. Или руководство, как реально брать власть в свои руки. Не мраксизм )))
Гегель одним из первых описал нашё бытиё как процесс, если точнее - совокупность процессов. Череда разных по наполнению и содержанию явлений и событий. И, как всем уже известно, все процессы управляемы, а, следовательно мы всегда имеем либо процесс управляемый внешним субъектом, либо самоуправляющийся. Человек - это тоже процесс. И тут встаёт вопрос о том, что каждый из нас собой представляет, точнее насколько он субъектен как управленец и где он объект управления. Ведь всё зависит от того, насколько мы управляем процессом, или насколько управляет этим же процессом кто-то иной, поверх нашего сознания. Особенность тут в том, что люди обычно полагаются лишь на такие способы управления, которые им хорошо известны, а таковых или слишком мало, или нет вообще. В итоге получается нечто вроде лотереи, когда какие-то действия в различных случаях, ведут к управлению, а какие-то нет. Роли участников, здесь такие же, как у повара, который готовит некое блюдо и самого блюда от этого повара. Кем быть - тем, кто готовит блюдо или вариться в составе этого блюда - вопрос, который успешно сокрыт с помощью мемокода «To be or not to be?», и Гамлет здесь стал самой лучшей операцией прикрытия, чтобы заболтать настоящий вопрос: «Править или быть управляемым». «To rule or to be ruled» - примерно так требуется поставить вопрос. Но читатель уже обратил внимание на то, что нищета выразительных средств английского языка наглядно проявилась именно там, где находится критическая точка формализации идеи. Именно потому, в разных культурах этот вопрос формулируется по-разному, в ходу даже сама основа мышления - лексика. Говорят, Шекспиру пришлось ввести очень много новых слов, настолько лексика английского языка тогда была скудная. Слово «управленец» - «менеджер», говорят, придумал именно он! Вдумайтесь - английский язык получил понятие «управление» не более, чем пять сотен лет тому назад! А в некоторых культурах и на сам факт постановки такого вопроса наложен запрет в глубинах людского сознания, которые никогда не открываются, чтобы указать на место, откуда родом такой запрет. Люди мыслят словами. И запреты, которые сформированы изъятием из лексики некоторых слов или даже созданием специального языка, в котором намеренно исключены необходимые для разрешённости на обдумывание специфических практик, слова - самые лучшие запреты. Как мы все понимаем, мироздание - это управляемое явление. Субъект, который им управляет и есть Надмирная Реальность, осуществляющая Иерархически Наивысшее Всеобъемлющее Управление (ИНВОУ) в тварном Мироздании. Понятно, что люди, как всё сущее, являются объектами управления для этого Субъекта. Есть лишь одно отличие для людей, ввиду того, что им дан разум. Это предоставленная возможность некоторой субъектности по отношению к окружающей среде и к себе самим. Вот в этом месте и начинается самое интересное! В рамках такой субъектности, людям предоставлена свобода воли. Но, с другой стороны, эта свобода воли предоставляется в рамках Матрицы Божественного Предопределения, иначе говоря, согласно законам мироздания. То есть ограничения существуют по тем законам мироздания, которые заложены в основу при проектировании операционной системы, то есть той самой Матрицы. Вопрос о том, можно ли это всё изменить, конечно же интересный. Но его постановка возможна лишь в том случае, если люди смогут достигнуть той меры развития интеллекта, которая была использована для осуществления творения самого бытия. И не исключено, что именно такая цель и поставлена Субъектом в его управлении. А если это именно так, то, следует взять столько управления в свою субъектность, сколько отведено Промыслом. Тому, кому много дано, с того столько же и спрашивается. Положение обязывает. Если положение не обязывает - оно же и уничтожает. Имя процессу уничтожения: естественный отбор. Но, как мы понимаем, катастрофические явления, которые уничтожают множество систем, не такие уж и частые гости. Чаще всего процесс ликвидации имеет растянутый, можно так сказать "гуманитарный" характер, если его наложить например, на астрономическое время. Ведь даже динозавры не исчезли мгновенно. С людьми, скорее всего, если они (люди) не будут осваивать выделенную им часть субъектности, также разборка займёт некоторое время. Автор полагает, что сначала с теми, кто отказался использовать по назначению разум, как заложенный от ИНВОУ потенциал развития, произойдёт обнуление культуры и умственных способностей со сбросом оглупевших в биосферу. Пьер Буль - "Планета Обезьян" - этот сюжет прекрасно отражает данную версию. Именно поэтому человекообразные приматы вовсе не предки людей, и даже не братья или сёстры, как это оглашается в самых смелых версиях. Это наглядное свидетельство того, что ждёт тех, кто, как точно заметил поэт "позволил душе лениться". Высшие приматы - это "свергнутые" обратно в биосферу те люди, которые, впав в "зону комфорта" не возжелали быть субъектными настолько, насколько это им было предоставлено при создании оных как систем. А чтобы не было повадно - тем, кто отторгнул интеллект, их состояние было закреплено сменой хромосомной информации, чтобы исключить возможность создавать гибриды с людьми. Исходя из столь длинного объяснения, для которого было использовано даже богословие, мы постигаем, что тема субъектности, или же иначе говоря - автократическая концентрация той меры власти, которая предопределена при создании людей, вещь (в хозяйстве))) строго обязательная. Вопрос здесь заключается в том, как достаточно точно определить полный набор предоставленных возможностей, который придётся надо осваивать. Куда можно запросто войти, а где вход опечатан, как это имеет место в сложных системах, в коих Создатель закрывает доступ эксплуатационникам (малоквалифицированным) в раз и навсегда отрегулированные им блоки. И тут на помощь можно привлечь теорию управления. Пока что автору известна достаточно общая теория управления как одно из многих возможных описаний наиболее общей алгоритмики всех процессов в Объективной реальности в их взаимосвязи. Если кто-то подскажет пособие по этой теме с более высокой мерой соответствия законам мироздания, автор будет премного благодарен. Пока же этого не случилось, мы обратимся именно к этому учению. Что в нём особенно радует, это два её аспекта, первый - это полный отказ от авторства и любых прав: Публикуемые материалы являются достоянием Русской культуры, по какой причине никто не обладает в отношении них персональными авторскими правами. Каждый желающий имеет полное право, исходя из свойственного ему понимания общественной пользы, копировать и тиражировать, в том числе с коммерческими целями, настоящие материалы в полном объеме или фрагментарно всеми доступными ему средствами. И второе заключается в том, что информация заявлена как Open Source проект. Это означает, что его творческая доработка приветствуется. То есть это не мраксизм, который провоцирует лживым слоганом "марксизм не догма", с последующей зачисткой тех, кто решил проверить на практике этот мемокод, а по-настоящему экзотерическая доктрина. Экзотерическая, то есть тут нет места эзотерической информации "для избранных", иначе называемой "герметичное знание". Также, здесь декларируется сообразность оглашений и умолчаний, то есть нет "скрытых" понятий для последующего манипулирования оными. В силу этого автор будет ссылаться на Русскую культуру, как на источник цитируемой информации и рекомендует использовать далее это правило. Нас же сейчас интересует такое понятие: "Полная функция управления". Именно этот инструмент (за неимением иных аналогов) будет использоваться для приобретения субъектности. Автор здесь от себя осмелится добавить, что исходный текст довольно непрост для понимания. Поэтому, взяв за основу задекларированное право развивать мысли в меру своего понимания, он продолжит повествование. На повестку дня ставится вопрос о том, чтобы взять в свои руки ту меру власти, которая предопределена Творцом при создании людей. При этом следует понимать, что власть, она же - управление, как и мироздание, не терпит пустоты. Следовательно, наш вопрос переходит в русло перехвата управления, и тут в помощь приходит понятие ПФУ. Полная функция управления — это своего рода пустая и прозрачная форма, наполняемая содержанием в процессе управления; иными словами, это матрица объективно возможного управления — мера управления, как процесса триединства материи-информации-меры. Она описывает преемственные этапы циркуляции и преобразования информации в процессе управления, начиная с момента формирования субъектом управленцем вектора целей управления (или выявления субъективной потребности в управлении в отношении того или иного объекта-процесса в среде, с которой взаимодействует субъект) и включительно до осуществления целей в процессе управления. Это — система стереотипов отношений и стереотипов преобразований информационных модулей, составляющих информационную базу управляющего субъекта, моделирующего на их основе поведение (функционирование) объекта управления (или моделирующего процесс самоуправления) в той среде, с которой взаимодействует объект (а через объект — и субъект). Курсивом выделена цитата из Русской культуры. Следовательно, мы имеем дело с матричным управлением. И в самом начале у нас стоит она - матрица ! Пока же опять вернёмся к текстуально-книжному изложению темы, которое, как все понимают, очень хорошо воспринимается левополушарными зубрилами. Полная функция управления - это иерархически упорядоченная последовательность разнокачественных действий, включающая в себя несколько обособленных действий. Список этих действий, алгоритмически выстроенный, от ранних редакций к более поздним, изменялся в формулировках, дополнялся и даже менялся в последовательности, а это показывает то, что даже на протяжении 20 лет над текстами велась постоянная работа. А внимательный читатель заметит, что здесь налицо то, что называется "считка информации с ноосферной матрицы голографического типа", которая от одного к последующему подходу являет более подробную детализацию первообраза. Поэтому я осмелюсь прочитать с первообраза по-своему. А любой желающий может самостоятельно ознакомиться со всеми иными описаниями по ссылке >>. Вначале было "Слово". Это П. П. №1 и №2 ПФУ. Начинается ПФУ с выявления (различения) фактора (силы) среды (середы, сердца), который вызывает субъективную потребность в управлении. Следом за этом идёт создание навыка (автоматизма, стереотипа) распознавания фактора среды на будущее. То есть, здесь налицо девиз: "слушай сердце" делай умом, к тому же, данный информационный модуль изменяется, следовательно необходимо создать работающий механизм для мониторинга перманентно текущих изменений. И тут многие уже догадываются, что такие действия это не что иное, как создание, накачка информационно и поддержка ноосферной матрицы, причём такой, чтобы между ней и Матрицей Божественного Предопределения не было никаких посредников, прокси и тому подобных прокладок. А потом и распространение данной информации в культуре общества (это добавление не что иное, как внесение в вектор целей задачи, которая и по сей день находится под догматическим запретом в библии). В переводе на сущностный язык - эгрегориальное подключение к данной матрице новых потребителей информации. Далее уже идет попроще П. П. №3 - это формирование вектора целей управления в отношении данного фактора и внесение этого вектора целей в общий вектор целей субъекта-управленца. А после создаётся текст - концепция управления согласно вектору целей. Вот тут и начинается уловка-22. Потому как мы знаем, что концепция - это текстуально-книжное отображение матрицы. То есть мы (вроде бы???) только тут, начинаем создавать нашу комплексно ноосферно-директивно-адресную матрицу под названием ПФУ. Но, ведь, согласно алгоритму, в самом начале уже надо создать (какую-то там) матрицу, без которой ни распознать фактор среды, ни создать стереотип распознавания, невозможно (если только не делать вид, что это получилось, как это проделывают буддисты с просветлением). Выходит, мы имеем две матрицы, из которых та, что сообразна П. П. №4 "Формирование генеральной концепции управления и частных концепций управления" - это вложенная в первую матрица, как матрёшка, меньшего размера, в матрёшку объемлющую, которая сообразна П. П. №1 и №2. Далее следует уже работа практиков - это П. П. №5 и №6 - внедрение генеральной концепции управления в жизнь — организация новых или реорганизация существующих управляющих структур, несущих целевые функции управления. Контроль (наблюдение) за деятельностью структур в процессе управления, осуществляемого ими, и координация взаимодействия разных структур. Здесь всё более чем ясно. Как в армейском быту. Но вот следующий П. П. №7, появился в Русской Культуре, лишь после 2011 года. И, как мы понимаем, не случайно. П. П. №7 - Совершенствование действующей концепции в случае необходимости. Вроде бы кратко и незатейливо. Однако глобально! Это не что иное, как расшифровка действий в режиме управления по технологии "предуказатель-поправщик". Иначе говоря - предикция, она самая! И корректировка обеих матриц в случае необходимости. Вот такая "мелочь", которая на самом деле едва ли не самое главное во всем деле! Я прошу обратить внимание, что этот с виду "незначительный" подпункт появился спустя 20 лет после выхода первой редакции ДОТУ. Для многих он и по сей день мало что значит. Последний подпункт (П. П. №8) простой: Ликвидация существующих структур и высвобождение используемых ресурсов в случае ненадобности либо поддержание их в работоспособном состоянии до следующего использования. Вот, и всё! С виду просто. Но, как это часто бывает, когда мы имеем дело с учениями дуального типа экзотерическо-эзотерического, "все подробно описано, а когда собрали - не работает". Ах, вот она - мелкая "штучка" - надо оную приделать (кинуть в котел, где варится шаманское блюдо, дунуть, сунуть и т. п. ) - и всё тогда заработает. Оно и понятно - всё, что связано с матрицами - это пока что неясно и весьма субъективно. Потому так и получилось (а не по умыслу, как думает автор). Ведь в Русской Культуре чётко указано: И главное: из всего не должно делать догмата или канона, поскольку знание — не столько слова и картинки, а то, на что указуют словами. Наше знание и наше слово едины для нас. Слово написанное — мёртвое для читающего, пока он не о-СВОИ-т то, на что ему указали словами. Но тогда он может быть найдёт лучшие слова, единые с его знанием. Поэтому каждый читающий должен с-ТРОИТЬ целостность своего видения мира сам, дабы проверить нас и уберечь от наших ошибок себя, а своё видение мира проверить жизнью; строить — воссоздать в себе восприятие триединства: материя — образность (информация) — мера (предопределение; слово, как оболочка понятия). Достаточно общая теория управления в такого рода деле — пустая форма, мера, алгоритм, который может быть скелетной основой целенаправленной деятельности; а может не быть — кто как пожелает. Но пусть вообразит “бытие" любого высокоразвитого организма в котором мгновенно размягчился, исчез или деформировался скелет: …но именно таково аморфное состояние алгоритмики психики большинства. А мы уже хорошо поняли, что такое ПФУ. А также и то, что если кто-либо вознамерился брать власть в свои руки, или управлять собой, то есть перехватывать управление в той мере, которая предопределена Промыслом Божественным, то если у него нет ПФУ - у него есть лишь иллюзия управления. А иллюзия управления - это не управление. Это гонка за тенями, которые накладываются на настоящее управление. А когда такая тень (как и всегда - внезапно) исчезает, то такой псевдо-управленец останавливается и говорит себе "ой, а что это было?". И в самом конце, автор обращает внимание на то, его субъективные воззрения не могут отразить всего глобализма поднятой темы, потому гугление по ключевым словам даст пытливым умам ещё больше информации.
25.07.2020 смотреть >>
Шри Ланка
Шри Ланка
Просыпаюсь, спина болит и плечи. Это потому что я каждую ночь во сне еду на скутере по Шри Ланке. Уже почти три недели прошло, как мы вернулись, а я все еду. Гоша делает мне массаж, а я говорю — шутка ли, восемь часов в седле… но до чего же круто, вот так ехать и ехать, без конца. Мне очень тяжко далась эта запись и обработка фоток, я даже сама удивлена, что смогла закончить во что-то более-менее связное. Москва меня сразу засосала с разными делами и работой, тока вот ночная езда на скутере поддерживает во мне боевой дух. Было, короче, так. Маша съездила на Шри Ланку в январе, вернулась вся в дзене, рассказала мне, что видела, и я почему-то сразу поняла, что тоже туда поеду. Впереди, довольно далеко еще маячили весенние школьные каникулы, и я подумала — вот он, момент, когда мы окончательно охереем от зимы и у нас с Линдой будет честный повод отсюда смотаться. Почти сразу же я купила билеты, вот что еще меня соблазнило — нормальные цены на билеты, на двоих туда-обратно получалось около 40 тысяч, если лететь Emirates. В тот момент я еще искренне полагала, что Шри Ланка это где-то в Индонезии, поэтому мне вообще показалось дешево. Что Шри Ланка не в Индонезии я узнала уже ближе к дате отъезда, как и то, что из Коломбо, куда прилетает самолет, нам предстоит восьмичасовой переезд на машине в Аругам Бей, где мы собирались жить (на самом деле, Маша об этом говорила — что восемь часов на машине через весь остров, но я, естественно, прослушала). С этого началось наше путешествие, водилы зашли в кафе перекусить, нам есть не хотелось, мы стояли в тени и глазели на все, обалдевшие от жары. На Шри Ланке одновременно существуют три религии — индуизм, буддизм и мусульманство… ну и кока-кола, как везде. В общем, я ничего не знала — ни что это, ни где это, ни как это, ни что там двадцать пять лет шла война, ни про цунами, ни про слоников с павлинами, ничего. Я только знала, что именно туда мне надо сейчас ехать. А теперь, после того как я съездила и вернулась обратно, я опять не знаю, что вам рассказывать. И так кручу в голове историю, и эдак… и не могу придумать, как описать неописуемое. Для меня — сто, двести процентное попадание. Но я не сразу влюбилась. Я и сейчас не уверена, что я влюбилась. Это другое — я заболела Шри Ланкой. Пройдены все стадии: отрицание, гнев, сделка, депрессия, принятие. Я разложилась на атомы, молекулы и еще какие-то более крупные сегменты, а потом снова собралась, немножко иначе. И я пока даже еще не понимаю, как с этим быть… Во-первых, жара. Сначала как обухом по голове, потом начинает утомлять, потом бесит (и даже был один чудовищно жаркий день, когда я подумывала о московском снеге и о родной балтийской водичке). Почему-то я очень неважно сначала переносила жару… Тридцать, тридцать пять градусов, вечером иногда собираются тучи, иногда идет дождь и несколько раз были очень красивые грозы, ночью, — мы сидели на берегу океана, смотрели на вспышки молний под грохот разбивающихся волн, красиво. Для меня жара выключилась с появлением скутера, а может быть, уже просто прошло достаточно дней. Жалко, как раз уже надо было уезжать. . . Десять дней это неправильно, вообще. Если есть возможность, лучше сразу ехать надолго. Чтобы не только успеть привыкнуть и перестроиться, но еще и успеть получить удовольствие от этого климата. Во-вторых, океан. Теплый, как я не знаю что. Нам, детям Балтики, кто способен купаться в тринадцатиградусной воде, а двадцать градусов считает натурально теплой, Индийский океан показался просто кипятком. Вообще никакого момента привыкания, когда входишь в воду. Сидеть там можно до бесконечности, как в джакузи. Ребята занимались бодисерфингом, а меня это как-то не увлекло, мне больше нравилось лежать где-нибудь подальше на волнах и смотреть в небо. Но — за все надо платить, и за жизнь в раю в том числе — из-за того, что вода такая теплая, в ней полно бактерий и микроорганизмов, которые норовят прицепиться к каждой вашей болячке. У меня еще не до конца зажил шов после операции на ноге и эта ранка начала снова воспаляться, плюс я еще умудрилась ободрать ступню до мяса… короче, после каждого купания приходилось смазывать ранки антисептиком, вода их сильно разъедала, они заживали очень медленно и полностью прошли только в Москве. На самом деле, это довольно опасно, в ранки может попасть инфекция и начнется сепсис. Пока мы там были, такое произошло с одним серфером, он порезался плавником доски, потом снова катался, через два дня началось заражение крови, говорят, с серферами такое случается довольно часто, и я понимаю, почему — хочется кататься и купаться, несмотря ни на какие ранки. А как иначе? В-третьих, люди. Начиная с о Натальи — умницы, красавицы, спортсменки и очень смелой девушки, которая бросила хорошую работу в Москве и переехала в Аругам Бей, чтобы просто жить. Так вот и живет уже год, занимаясь серфингом и потихоньку принимая гостей в своей «Хэппи Панде». У Наташи талант притягивать к себе людей, их вокруг нее много и все небанальные. Потрясающая возможность пообщаться с представителями разных стран, узнать их с лучшей стороны, потому что все они в отпуске, счастливые, расслабленные, занимающиеся любимым серфингом или путешествующие. Если вы не можете бегло говорить, то за удовольствие просто послушать и потусить в компании абсолютно здоровых телом и духом людей :). В-четвертых еда. Честно говоря, хотя я люблю специи, в шри ланкийской пище со специями перебор, если сравнить с музыкой, то специи у них чаще всего как аццкий хэви-метал, вышибает барабанные, то бишь, вкусовые перепонки напрочь (хотя можно попросить готовить не spicy, это тоже будет spicy, но по крайней мере отчасти выносимо). Но я не про вкус хотела сказать. Здесь, в Мск, часто ешь просто для того, чтобы скоротать время, как-то победить окружающую хмарь (ну, во всяком случае, со мной так бывает, пока жуешь — надеешься). На Шри Ланке я чуть ли не впервые в жизни ела только тогда, когда действительно хочется, а хотелось не часто, и чем дальше, тем меньше. На самом деле, человеку надо совсем немного еды. Чудесное чувство нарастающей легкости в членах, при том что ни в чем себе отказывать не надо. В этом смысле Шри Ланка идеальное похудательное место. Особенно еда, которую готовит Наташа, очень простая, но как раз то, что я люблю. И даже не то, что я люблю, я у нее ела с большим удовольствием, например, креветок и омлет, это то, что меня практически не заставишь есть, я ненавижу яйца и морепродукты :). Ну и песня песен — фирменный фруктовый салат с медом и курдом (курд это йогурт из буйволиного молока, очень вкусно). С фруктового салата начиналось каждое утро, плюс божественный кофе (единственное место, где можно выпить настоящий кофе в Аругам Бее, да и, полагаю, на всей шриланке, это у Наташи), я была абсолютно счастлива. Отдельно замечу, что порции Наташа делает прямо как для родных, прямо как мама, огромные. В общем, если честно, у меня почти не было соблазна пойти куда-то еще в питательных целях, разве что в познавательных :). Вот, как все это выглядит, только я сфоткала омлет, я сфоткала креветок, я сфоткала блинчики и омг – я не сфоткала фруктовый салад! Я, видимо, с таким энтузиазмом каждый раз в него зарывалась, что забывала про фотоаппарат. А зато я сфоткала настоящую итальянскую пасту с баклажанами, которую готовил настоящий итальянский шеф, он же специалист по органическому сельскому хозяйству. Было очень вкусно! Все-таки, итальянская кухня моя любимая. В пятых, скутер. Я, вообще, тормоз. Но у меня извинение — с непривычки было чудовищно жарко, и у меня расплавился мозг. Но я все равно тормоз, потому что мне надо было взять напрокат скутер еще раньше. Но у меня не было с собой никаких прав и я, вообще, до того не водила скутер, тем более по дорогам с левосторонним движением где-то в Азии. Но я жутко благодарна Алексу, что он предложил съездить на некие руины и в этот момент у меня в голове наконец замкнуло — что я должна ехать сама. К тому моменту жажда деятельности пересилила жару и я уже просто не могла ехать вторым номером с кем-то, не знаю, кому как, но по мне дак ехать вторым номером беспантово, лучше уж тогда в туктуке. Я не хочу вас мучить длинным изложением своих личных переживаний, ну я там пару раз упала (один раз в самом начале у дома, а потом когда завязла в глубоком песке, это уже на другой день), расцарапала коленку, свернула зеркало на новом скутере (чуваки как-то опрометчиво сдали мне совершенно новую машинку, только из магазина, зато теперь, благодаря мне, она уже не новая), но ощущение от езды… блин, я была наконец-то по-настоящему, неподдельно, неистово хэппи. Я наслаждалась каждую секунду, даже когда валялась со скутером в песке :). Ну т. е. , конечно, океан, серфинг и прочее бла-бла-бла это все тоже невероятно круто, но неспроста я каждую ночь теперь рулю на скутере во сне. Мало что может с этим сравниться — ехать по пустынным дорогам, с видом на рисовые поля, павлинов и закаты. Один на один со Вселенной. Даже почти не надо думать про поворотники и еще какие-то правила — можно просто бибикать, если кого-то встречаешь на пути. Теперь все, чего я хочу — это вернуться и проехать на скутере по всему острову, потому что в движении главное, чтобы оно было вперед. Хочу двигаться вперед и каждый день быть в другом месте. Место, куда я доехала в полном одиночестве — невероятной красоты пруд с кувшинками Еще, катаясь на скутере, можно остановливаться, где хочешь, чтобы посмотреть, например, на деревья… когда едешь с кем-то, трудновато объяснить, зачем надо остановиться и втыкать в дерево :) Или, например, еду я и вдруг посреди дороги стадо обезьянок. Пока я останавливалась, обезьянки, конечно, убежали. Звери, вообще, достаточно осторожные. Пока едешь, они заняты своими делами прямо возле дороги, но как только останавливаешься, они начинают улепетывать подальше. Так вот, обезьянки убежали, я немного расстроилась и собиралась ехать дальше, но вдруг повернула голову в другую сторону — а там прямо рядом сидят другие обезьянки и очень внимательно за мной наблюдают! Одно из самых невероятных для глаз — то, что повсюду павлины. Ну, как-то вид стаи аистов или пеликанов я еще могу выдержать, но стая павлинов в голове не укладывается. Они тоже, как и все, не очень-то жаждут встречи с людьми, но этот павлин был очень занят, потрясая своим хвостом перед носами самочек и мне удалось его сфоткать с почти близкого расстояния. Смешно, что у нас считается красивым, у павлинов не считается, нам нравится «лицевая сторона» перьев, а для павлинов (вернее, павлиних) самое привлекательное и секси — это «изнанка», попа самца в возбуждающих красных «труселях» :) Еще очень красивые рисовые поля — некоторые просто как грязные лужи, в других колосится зеленая травка, в третьих уже собирают урожай. Наконец, серфинг, это, собственно, то самое, ради чего стоит ехать именно в такую романтичную даль как Аругам. Здесь очень хорошо начинать кататься, в чем мы лично и убедились. Линда за несколько дней научилась вставать на доску и намерена продолжать. Я пока что, со своими вечно битыми конечностями и только-только после свежей операции, воздержалась. Но, думаю, в следующий раз обязательно буду пробовать. Хотя я там сидела на скале, смотрела на них и поняла, что серферский челенж очень похож на фотографический — они ловят волны, мы кадры, так что сложно себя промотивировать сменить шило на мыло. Но для очистки совести надо, надеюсь, к августу я приведу себя в форму настолько, чтобы справиться со своим телом, доской и океаном :). Очень смешно было наблюдать за Линдой, на первый серф я ее поднимала в пять утра чуть ли не пинками (кто не хочет кататься в толпе, должен приехать пораньше), а на последний я уже и не поехала — она все сама, с помощью ребят, конечно, но мне уже не надо было ее уговаривать, пропёрло по полной программе. Это наше первое утро серфинга. Доски привязывают на крышу туктука, три человека помещаются внутрь. Вот ранние птахи прибывают на почти пустой Виски пойнт. Вот народ ждет волну на лайнапе. И вот волна, кто-то на ней едет, а кто-то нет… А это закат на Виски Пойнт. Пока народ серфил, я занималась, чем обычно, — рассматривала песок. Потом, ребята тут спросили меня про достопримечательности… У меня сложилось впечатление, что вся Шри Ланка — это сплошная достопримечательность. Куда бы вы ни поехали. Совсем рядом с нами был монастырь на горе, развалины древнейшего монастыря чуть ли не до нашей эры и природный парк со слонами. И все это так, без каких-то специальных понтов — ну, слоны, ну руины. Это просто часть пейзажа. Как примерно какая-нибудь поленница дров у бабушки в деревне — нам, городским, романтично, красиво, а для них просто жизнь. У меня не было цели именно специально осмотреть достопримечательности, я же ничего не знала, что там есть, но вот в следующий раз я очень хочу именно проехать по разным местам, я даже планирую взять с собой нормальный фотоаппарат! Т. е. за последние пару лет Шри Ланка единственная меня впечатлила настолько, что я готова таскать на себе крупногабаритную технику. Уже одним этим все сказано, потому что такого лентяя от туристической фотографии как я еще поискать. Монастырь в Оканде, это где-то час-полтора езды на скутере, если ничего не путаю. Тут-то я и ободрала свою ногу об горячие камни, вверх по скале лезть высоко, а вниз спускаться страшно. В общем, для меня это было не место силы, а место немощи, физической :) Но все равно безумно красиво! Развалины древнейшего (1 век до нашей эры?) монастыря, в получасе езды от дома, очень красивое место Вот это фото, где я с Буддой, мне очень нравится, я даже не могу сказать, почему. Может быть, потому, что у него тоже не было желудевой шапочки и он не давил на меня своим совершенством. Это романтический слоник, первый, которого мы увидели так достаточно близко. Они всегда в окружении белых птиц. Целое огромное стадо! Они были далековато от дороги, но все равно близко, так круто! Мы остановились и все проезжающие мимо останавливались, никто не может оставаться равнодушным при виде слонов. Больше всего слонов мы увидели, когда уже ехали обратно в Коломбо на машине. Слоники паслись прямо возле дороги, как будто вышли нас проводить! Другие зверюшки. Птиц невероятное количество, это рай для орнитолога. Но они, как я уже сказала, пугливые, стараются не иметь дела с людьми. На то чтобы заниматься настоящей фотоохотой у меня не было времени, и техника была для этого неподходящая. Я люблю свою беззеркалку (все еще Олимпус, кстати :)), но животных в практически дикой природе нельзя снимать беззеркалкой, это смешно… А крокодила можно зазырить на фейсбуке, я куда-то потеряла исходник. Он был очень близко от дороги, но мне кажется, пока ты на него не наступишь, он не опасен, он сам боится. А наступить легко, потому что я лично его в упор не видела, даже когда водитель меня буквально носом ткнул :) Еще собаки. Было бы неправильно их не показать. Это такие прекрасные дзен-собаки, что я начинаю реально верить в кармические перерождения. Кто-то, кто побыл собакой на Шри Ланке, в следующей жизни должен быть почти Будда. Наташины собаки — Рассел, Дэйзи и их дети. Они очень важная деталь жизни в «Хэппи Панде». И просто собаки из разных мест. Кошки, кстати, встречаются очень редко, одну кошку я видела в ресторане, а другая вот эта И наконец сумасшедшая псина, которая нас каждый раз встречала на Виски Пойнт, но ему за приставучесть Буддой не быть, он еще свою собачью природу не изжил. Это Наталья давала Линде первый инструктаж по серфингу, а пес усиленно пытался оккупировать доску. Линда его назвала «агент Джонни Юта» в честь героя фильма Pointbreak, который много обсуждали. Типа, собака-серфер :) Что еще? Гражданская война, которая шла двадцать пять лет, официально стопроцентно закончена, военные посты и патрули еще есть, но настроение в целом миролюбивое. Хотя Аругам находится на восточном побережье, которое, как раз контролировалось «Тиграми Тамил-Илама», тамильскими сепаратистами. Но теперь они просто стоят на своих постах и у них можно спрашивать дорогу. Сейчас, насколько я понимаю, даже если есть какие-то межнациональные терки, но не до войны, люди хотят жить и радоваться жизни, развивать бизнес, учить детей, в общем, там сейчас с виду очень все позитивно. В 2004 году Шри Ланка сильно пострадала от цунами (вот тут есть гифка, которая наглядно показывает, как распространяются волны цунами в Индийском океане, меня почему-то очень впечатлило). В основном, все исходит из, как раз, Индонезии, провинцию Банда-Ачех регулярно потряхивает и примерно раз в год где-то там происходят очень сильные землетрясения, которые могут сделать цунами. Год назад в Аругаме тоже было цунами, не очень большое, оно вызвало наводнение, но пострадавших было немного. Цунами это очень страшно, но в этом вопросе лучше быть фаталистом, если живешь там. Ну и несколько теоретически полезных фактов касаемо поездки, пунктами. 1. Если вам захочется повторить наш путь, смело обращайтесь к Наташе, пишите ей на фейсбуке, если у нее в Панде есть места, она вас с удовольствием приютит, если мест нет — посоветует, где еще остановиться. Это улица, на которой находится «Хэппи Панда», метров сто, наверное, до океана. Это лаунж-зона в «Хэппи-Панде» :) Здесь отдыхают, валяются в гамаках или на полу, работают, общаются, едят, пьют кофе… в общем, это центр жизни. 2. Серферский сезон в Аругаме с апреля по октябрь, декабрь дождливый месяц, в остальное время все то же самое, только без серфинга и дождя — около тридцати градусов тепла, гамаки, океан, горы, монастыри и бла-бла-бла. На Шри Ланке круглый год почти одинаковая погода, с этим не ошибешься. 3. Мы летели компанией Emirates, на тот момент цены были хорошие. В сезон билеты дороже, так что насчет августа мы еще думаем, чем лететь, возможно, выберем Srilankan Airlines… хотя и страшновато… Эмирейтс понравились, особенно впечатлил сервисный центр в Москве. Я несколько раз туда звонила по разным вопросам, но все кончалось одним и тем же, я признавалась, что жутко боюсь летать и тогда милые девушки вели со мной психотерапевтические беседы на тему что все будет хорошо, это было неожиданно, очень приятно и, действительно, успокаивающе. Честно говоря, я с таким уровнем обслуживания клиентов ни разу в жизни не встречалась на родных просторах, всегда какая-нить хуйня из местного колорита да проскользнет, здесь же — идеально. Сервис в самолетах был вроде бы нормальный, кормили вкусно (но меня это все, честно говоря, слабо волнует, для меня в самолете главное, чтобы он летел и прилетел, так что по сервису я не эксперт). 4. Трансфер из аэропорта на машине стоит около 150 долларов в один конец, машину по нашей просьбе заказывала Наташа. Своим ходом добираться теоретически возможно, но дешевле это не получится, если только ехать на автобусе, примерно одиннадцать часов, я была не готова… 5. Мы были там десять дней и на жилье, еду, аренду доски для серфинга, аренду скутера, оплату туктуков, покупку тканей, пошив одежд у местного портного и покупку еще каких-то сувениров типа специй и прикольных местных шампуней у нас всего ушло около пятисот-шестисот долларов, я теперь не могу уже точно вспомнить. Знаю только, что за два часа в дубайском аэропорту я потратила раза в два больше денег. Я просто до конца так и не разобралась с местными деньгами, там шриланкийские рупии, в аэропорту я поменяла шестьсот долларов и мне дали такую толстую пачку бумаги, что мне она долго казалась бесконечной. Сто долларов это где-то двенадцать тысяч рупий, кажется… но честно, я, наверное, по деньгам все-таки не советчик, мне миллионером никогда не быть, я даж считать не умею… 6. Лучше позаботимся заранее об аптечке. С собой я бы советовала взять средства первой медицинской помощи (зеленку, йод, пластырь, стерильные салфетки, бинтик). Ну, возможно, что-то от желудка, типа энтеросгеля, хотя вода везде продается в бутылках, и мне показалось, что опасность подхватить заразу из еды или питья невелика. В любом случае, медицина на Шри Ланке, как все говорят, на хорошем уровне и, думаю, от отравления вылечат, а вот о мелких ранках лучше позаботиться самостоятельно, они реально доставляют жуткие неудобства, особенно, не дай бог, кровавые мозоли… 7. Еще такой момент. У нас был не прямой перелет, мы пересаживались на другой самолет в Дубаи, и когда летели обратно промежуток между рейсами был около трех часов. Это время мы провели в магазинах, естественно. Очень рекомендую посетить корнер La Mer, там можно сделать express skincare, даже если ничего не покупаешь. Они как бы демонстрируют продукты. Для моей обожженной, обезвоженной, просоленной кожи это был просто праздник. На Шри Ланке я почти не пользовалась средствами ухода и, конечно, видон у меня был тот еще, когда я высадилась в Дубаи. Милая азиатка, которая делала мне skincare, искренне возмущалась, что я до такого безобразия довела лицо. Продукты только что не шипели на моем лице, как масло на раскаленной сковородке. А зато сразу после ухода мне стало так чудесно, я почти почувствовала себя снова белым человеком. Дома, где-то с недельку после приезда, я усердно пользовалась средствами La Mer, и кожа очень быстро пришла в норму. Восстанавливающая сыворотка — чудо! Классический крем — волшебство, один запах чего стоит. Для лентяев — водичка, mist, которую можно набрызгать на лицо и шею, экспресс-увлажнение. В общем, имейте в виду такую возможность :). На этой фотке Линдины любимые сережки, одну из которых она потеряла на Шри Ланке, наверное, в машине, когда мы ехали обратно. Ну ничего, говорю я, значит, точно вернемся. Ради полноты картины надо упомянуть, как мы возвращались в Мскву. Я так рассчитывала, что пока мы ездим, тут растает снег и наступит весна, но в Дубаи, уже в самолете на Москву, получаю смску от Гоши: «У нас снег и метель (небольшая)». Тут же капитан корабля объявляет, что в Москву температура воздух минус три и метель. Я была в ужасе. Т. е. на Шри Ланке мне иногда хотелось снега, но не такого! А мы собирались ехать из аэропорта своим ходом, на экспрессе… В общем, от неподдельного ужаса мозги у меня заработали очень быстро и я позвонила Кате, которая, к счастью, в тот день не работала и она приехала нас встречать, спасла нас. Как Винни-Пух спас Пятачка, приплыв за ним в зонтике. Так что мы, сидя в теплой машине, почти спокойно смотрели на деревья в снегу, «небольшую метель» и фирменную московскую жижу, летящую из-под колес. Чота у меня большие сомнения в том, что это все можно прочитать, но я довольна, что пересилила себя и написала все, что хотела. Чтобы закончить на жизнерадостной ноте — вот вам, тем, кто все внимательно прочитал, тепло древних камней, прекрасный цветок и священный горшочек с желаниями. Вот тут еще я положила некоторое количество фотографий, там такая репортажка, все подряд. Линда обещала сделать видео, которое мы там наснимали на фотоаппарат, но пока видео нет.
24.04.2012 смотреть >>
ГАРДЕРОБНАЯ (готовая одежда)
ГАРДЕРОБНАЯ (готовая одежда)
1. Серийность. В этой таблице вы можете видеть одежду, обувь, аксессуары, которые можно приобрести как в дополнение к куклам, так и отдельно (но в этом случае минимальный заказ - от 3000 руб. ). Серии одежды как правило небольшие, максимум 3-4 комплекта. В серии могут быть разные размеры и костюмчики могут отличаться мелкими деталями. Даже в рамках одной серии каждый комплект можно дополнить различными элементами - заколками, бусами, воротничками-носочками-сумочками, вязаной одеждой, и каждый в итоге будет выглядеть индивидуально. Иногда в этой таблице будут появляться и уникальные (не серийные) комплекты и изделия, которые вы можете свободно купить. Открытая серия - это неограниченная возможность повтора изделия. Внимательно читайте колонку "размер, элементы, материалы", чтобы узнать что входит в комплект. Не всегда всё, что изображено на фото, входит в комплект. Куклы " на продажу " вы видите только в уникальных костюмах, их повторить нельзя. Из продаваемых кукол только куклы раздела " одень Машеньку " показываются в серийных комплектах. Конечно замечательно, когда кукла продается в уникальном костюме, но имейте ввиду - серийность костюма позволяет мне снизить итоговую стоимость куклы! 2. Заказать вязаную одежду или пряжу для неё. Кое-что есть здесь, уже в готовых. Можно посмотреть вот по этой ссылке примеры и цены и определиться с тем, что нужно, выбрать прототип. Но на самом деле заказать можно абсолютно ЛЮБОЕ, что вы видели на моих куклах. Можно повторить точно так же, можно взять пряжу того же качества, но другого цвета. . . . У меня МОРЕ пряжи, вся натуральная и разных цветов. Просто не представляю как можно её всю тут выложить, количество нереальное!:) Так что лучше пишите что нужно, буду предлагать. Цены на пряжу от 150 до 180 рублей за сто грамм, но некоторых видов пряжи есть моточки и по 50 гр. (хватит на кофточку). 3. Бронь. Про условия бронирования читайте ЗДЕСЬ. 4. Мой емейл (можно писать сразу туда): alyonka (гав) frankfurta (точка) ru Шитые комплекты одежды (открыть). Вязаная одежда и аксессуары : 1-17 ГС Голубовато-сиреневый сарафан +бусы +башмачки Р-р универсальный. 100% шерсть, деревянные бусины. Отлично сочетается с готовой зелененькой кофточкой, но не хуже будет, если связать оранжевую или ярко-розовую (фуксия). Не забудьте дополнительно купить белый комплект блузка+панталоны (за 880 р. ). 1 1 1720 1-17 РС Розовато-сиреневый cарафан +бусы +башмачки Р-р универсальный. 100% шерсть, деревянные бусины. Подходит розовая кофточка-пушистик, подойдет и оранжевая (на заказ). Не забудьте дополнительно купить белый комплект блузка+панталоны (за 880 р. ). 1 1 1720 1-17 РС2 Розовато-сиреневый cарафан +бусы +башмачки Р-р универсальный. 100% шерсть, деревянные бусины. Отлично подходит готовый зеленый комплект "Цветочки" (кофточка, колпачок, шарфик). Подойдет и алая кофточка (на заказ). Не забудьте дополнительно купить белый комплект блузка+панталоны (за 880 р. ). 1 1 1720 1-17 В Виноградный сарафан +бусы +башмачки Р-р универсальный. 100% шерсть, деревянные бусины. Идеален с желтой кофточкой. Лучше цветосочетания не бывает. :) Не забудьте дополнительно купить белый комплект блузка+панталоны (за 880 р. ). 1 1 1720 1-17 Р Розовый сарафан +бусы +башмачки Р-р универсальный. 100% шерсть, деревянные бусины. Просто великолепен с бирюзовой. Эта кофточка тоже в наличии. Не забудьте дополнительно купить белый комплект блузка+панталоны (за 880 р. ). 1 1 1720 1-17 М Малиновый сарафан +бусы +башмачки Р-р универсальный. 100% шерсть, деревянные бусины. Отлично подходит к нему светло-розовая кофточка-пушистик. Не забудьте дополнительно купить комплект блузка+панталоны (за 880 р. ). 1 1 1720 1-17 М2 Малиновый сарафан +бусы +башмачки Р-р универсальный. 100% шерсть, деревянные бусины. К нему прекрасно подходит готовая бирюзовая кофточка. Не забудьте дополнительно купить белый комплект блузка+панталоны (за 880 р. ). 1 1 1720 1-21. Вязаные кофты-пушистики 50% козий пух, 50% шерсть Цвета: голубой, молочный, ванильный желтый, светло-розовый и розовый чуть темнее. открытая серия Есть в наличии кофточки всех пяти цветов. 1150 1-11. Вязаный комплект "Жаккард-завитки" : шапочка+кофточка Жаккардовый узор, 100% шерсть (меринос). Цвет подбирается индивидуально. Можно дополнить вязаными башмачками или унтиками, шарфом с кисточками. открытая серия В наличии кофточка и сумочка к ней размеры 32 см 1050 кофточка 850 шапочка "белочка" 1-12. Вязаный комплект "Жаккард-ромбы" : шапочка+кофточка Жаккардовый узор, 100% шерсть (меринос). Цвет подбирается индивидуально. Можно дополнить вязаными башмачками или унтиками, шарфом с кисточками. открытая серия под заказ 1050 кофточка 850 шапочка "белочка" 1-13. Вязаный комплект "Жаккард-крестики" : шапочка+кофточка Жаккардовый узор, 100% шерсть (меринос). Цвет подбирается индивидуально. Можно дополнить вязаными башмачками или унтиками, шарфом с кисточками или помпонами. открытая серия под заказ 1050 кофточка шапочка простая 750 1-14. Вязаный комплект "Цветочки" : шапочка+кофточка Шерсть 100% (меринос). Цвет подбирается индивидуально. Можно дополнить вязаными башмачками или унтиками, шарфом с цветочками. открытая серия В наличии 1150 кофточка шапочка-колпачок 950 1-15 Вязаный комплект "Ажурный" : шапочка+кофточка Узор ромб ( с дырочкой или мелкий или крупный ) или вертикальный столбик. Можно связать такие же: цвета топлёного молока, старой розы, я. -розовый, розовый, св. -розовый, форель, фисташковый, голубой, св. голубой, бирюза, св. бирюза, красный, оранжевый, вишневый, желтый, сиреневый, салатовый. . . . . - и еще МНОГО цветов пряжи. открытая серия В наличии кофточки: бирюза, сиреневые, розовый, св. -розовый, желтый, св. бирюза, молочный, яблочно-зеленый, кофточка 1050 шапочка простая 750 1-16. Вязаный комплект "Полоски" : шапочка+кофточка Размер 36 см. Шерсть 100% Очень теплый комплект, пухлой вязки, уютный. 2 1 - бронь (з. 83) скидка 30% ! 1204 1720 1-17. Сарафан. Размер любой. Шерсть 100%. Хорошо сочетается с вязаным комплектом "Цветочки" открытая серия под заказ 1200 1-18. Рюкзачок. Шерсть 100%. Чтобы удобно было одевать - лямки отстегиваются в нижней части. открытая серия Цвет подбирается индивидуально. полосатый колпачок 850 рюкзак 900 1-19. Шарфик любого цвета из чистошерстяной пряжи. Извините, шубку пока что заказать нельзя. Еще один вариант - с цветочками на концах. Также можно сделать с круглыми помпонами. открытая серия Цвет подбирается индивидуально. 390 1-20. Унтики из чистошерстяной пряжи. Размер универсальный. Замечательно смотрятся с зимней одеждой Пушистый кант по краю - тоже чистая шерсть. открытая серия Цвет подбирается индивидуально. 570 1-1. Размер универсальный. Связаны крючком из хлопка, воротничок застегивается на кнопку. Можно выбрать вместе или по отдельности. открытая серия Цвета на выбор: сиреневый, белый, крем, беж. Есть в наличии крем, беж и белые. воротничок 480 носочки 360 1-2. Вязаные башмачки. Размер универсальный. Любой цвет, однотонные или с контрастной отделкой. открытая серия Цвет подбирается индивидуально 300 1-3. "Лапти" Размер универсальный, верблюжъя шерсть. Хорошо смотрятся с удлиненными платьями в стиле "кантри". открытая серия 3 пары в наличии 300 1-4. Размер 32 или 36. Мерсеризованный хлопок. Универсальная шапочка. Подходит к любым платьям. Цвета крем, белый, бордовый. открытая серия Цвета на заказ: сиреневый, белый, крем, беж. 1 бордовая в наличии шапочка 775 1-5 Панамка "Колокольчик". Мерсеризованный хлопок. Панамка под любые летние платья. Цвета крем или белый. открытая серия В наличии 1 кремовая 935 1-6 Панамка с рюшем. Мерсеризованный хлопок. Панамка под любые летние платья. Цвета крем или белый. открытая серия В наличии 1 белая 935 1-7 Шапочка "Гретхен" (из нидерландского национального костюма). Мерсеризованный хлопок. Шапочка отлично подходит под платья и сарафаны "классические" по модели - отрезные по талии. открытая серия Цвета на выбор: крем или белый 1210 1-8. Беретка и носочки, вязаные крючком из хлопка. Вариант с одеждой открытая серия Цвета на выбор: сиреневый, белый, крем, беж. берет 1210 носочки 360 1-9 Жакетик-болеро, вязаный из хлопка. Цвет белый, или крем. Особенно хорош на платьях с темным верхом открытая серия Цвета на выбор: сиреневый, белый или кремовый 1210 1-10. Сумочка, вязаная крючком. Хлопок или шерсть 100%. Цвет подбирается под наряд. Лямка сумки регулируется (кнопки) - можно носить на плече и через плечо. открытая серия под заказ 670 Обувь из натуральной кожи : 2-1 Черные туфельки. Натуральная кожа. Ленты можно заменить на любой другой цвет. еще будут 4 свободны 900 2-4. Светло-бирюзовые туфельки. Натуральная кожа. Ленты можно заменить на любой другой цвет. последние пары 5 свободны 3 - бронь (з. 80, 87), 900 2-7. Замшевые туфельки цвета "кофе с молоком. Натуральная замша. Ленты можно заменить на любой другой цвет. последние пары 2 - бронь (з. 83, 87) 900 2-5. Вишневые лаковые туфельки. Натуральная кожа. Ленты можно заменить на любой другой цвет. последние пары 4 свободны, 3 - бронь (з. 86, 87) 900 2-3. Туфельки черные замшевые с цветочным рисунком. Натуральная замша. Ленты можно заменить на любой другой цвет. последние пары 4 свободны 900 2-6. Коричневые туфельки. Натуральная кожа. Ленты можно заменить на любой другой цвет. еще будут 2 свободны, 1 - бронь (з. 87) 900 Разное: 0-4. Материалы натуральные - бисер, бусинки из стекла, дерева, керамики. . . Пластиковых бусин в моих украшениях почти никогда не бывает. Бисерные украшения могут носить не только куклы, но и их мамушки-хозяюшки. :) Коллекция этих "драгоценностей" у меня очень большая. :) По вашей просьбе подберу к любому наряду. Помните, что мелкие предметы не рекомендуются детям до 3 лет! любое количество всегда в наличии Любые бусы - 220, любые заколки (пара) - 640, заколки-короны - 270 0-1. Размер универсальный, синтетика Цвет белый любое количество всегда в наличии 50 0-2. Размер универсальный, хлопковый трикотаж. Так же есть для мальчиков без рюшечек. открытая серия 4 320 0-3. Комплект: одеялко стеганое, подушечка. Хлопковые ткани, набивка - овечий сливер. Размеры: одеяло 53 х 53 см подушечка 13, 5 х 21 см Размер универсальный, очень удобный - можно не только укрывать куклу, но и заворачивать. 4 комплекта 1 - последний 2060 ЗАКАЗАТЬ КУКЛУ в одежде, заготовку куклы, купить одежду.
05.09.2012 смотреть >>
Деньги. Энергия. Пространство. Время. Или как устанавливается цивилизаторский эталон ценностей.
Деньги. Энергия. Пространство. Время. Или как устанавливается цивилизаторский эталон ценностей.
Всем уже давно понятно, что кризис - это не что иное, как следствие дефективности миропонимания, имевшего место в докризисный период. При этом, ни один кризис, преодолеть на основе того миропонимания, которое его породило невозможно. Миропонимание, это мировоззрение, отражённое в словесной форме, то есть основанное на понятиях. Мировоззрение - это набор образов, коими владеет правое полушарие головного мозга у людей. Миропонимание - это уже понятия, слова, какого-либо языка. Начальный этап формирования мировоззрения и миропонимания происходит как результат воздействия информационно-алгоритмической системы под названием "культура" на психику людей. Но вот, что касается дальнейшего развития и обновления информационного обеспечения мировоззрения и миропонимания - так это персонально-личностная задача, возложенная на того, кто наделён разумом и свободой целеполагания. И возложил на людей эту задачу Творец-Вседержитель, который и предоставил свободу воли и выбора. Возвращаясь сегодняшней теме - к деньгам, рассмотрим, как возникают финансовые кризисы. Но рассмотрение это будет не тактическим, а стратегическим. То есть процедурные вопросы, про которые громко кричат все СМИ, политОлухи и оналитеГи, рассматриваться не здесь не будут. Дело в том, что это не что иное, как разнородные операции прикрытия для тех причин, которые в рамках обусловленного культурными кодами миропонимания, которое навязывается как соответствующее к калейдоскопическому мировоззрению, скрыты для потребителей управленческих услуг. Потребители - это те, кто пользуется установленным ему миропониманием и мировоззрением, не занимаясь самостоятельным его обновлением. Как сказал поэт, мы алгеброй эту «гармонию» разнимем, и подвергнем анализу на самом фундаментальном уровне. (Эта статья продолжение ранее созданного материала " Будущее денег ") Деньги в глобальном историческом процессе настолько ярко отражают кризисы, являясь сами уже кризисом, что лишь на их примере можно проследить глобальную дефективность миропонимания всей системы, которая и порождает такие деньги. Но мало кто задумывается о том, как создаются деньги, какова их сущность и какие факторы в глобальной финансовой сфере доминируют. Все эти сведения недоступны, или же стремительно ускользают от внимания тех людей, которые не имеют в своём мировоззрении обозначенной точки отсчёта. Поэтому имеет смысл начать с определения денег, которое, кстати, мало где упоминается. И это будет сделано в настоящей формулировке, которая исключает неоднозначные толкования. Деньги - это в своей сути средство записи информации о продуктообмене. Сам по себе продуктообмен - это совокупность разнородных процессов в обществе, направленная на поддержание существования общества. Там может содержатся очень много информации. Но, предельно обобщенная информация о продуктообмене может быть выражена как финансовые потоки. А уже в финансовых потоках, для приведения товарных и ресурсных активов, можно назначить такой продукт как «деньги». Любая система продуктообмена не может существовать без системы распределения, опутанной многочисленными контурами обратных связей. Именно этим и занимались несколько миллионов белых воротничков в США, низшее звено в кадровой периферии глобального мирового правительства, уволенные за то, что завалили службу в аккурат к дате 11. 09. 2001 после предупреждения в 1999-м. Они выполняли ту же самую функцию, какую выполнял ГосПлан в СССР. Так что операция прикрытия под названием "полемика на тему что лучше - рынок или план " не что иное, как банальная игра в колпачки для индивидов с калейдоскопическим мировоззрением. ГосПлан, кстати, создал ещё Вернадский, в 1915-м году, тогда он назывался КЕПС, а в 1919-м Вернадский подарил его Ленину, который взял оттуда план электрификации и назвал его ГоЭлРо. Автору немного жаль, и ГосПлан и белых воротничков в США. Ведь даже с учётом их некачественной работы, у них не было главного. Все понимают, любая такая (супер)система (как и мировоззрение) требует точку отсчёта, роль которой выполняет эталон, принятый как основа исчисления. Но, есть подозрения, что выстроенные пустые города в Китае, это их новые квартиры, так что у них (у белых воротничков) есть ещё шанс избежать расправы, по сравнению с которой подвалы Ежовского НКВД покажутся пионерским лагерем. Это если тот, кто управляет мировой суперсистемой таки сумеет перебросить центр концентрации управления в ЮВА. Но нам надо, как говорил Козма Прутков, "зрить в корень"! И здесь мы вплотную подходим к методологической философии! Причём к самой её основе - предельно обобщающим понятиям. Именно тут зарыта та самая собачка, от которой и начинается построение доктрины денег, с заведомо заложенным в такую доктрину злонравным информационным кодом. При этом, как все уже поняли, для таких проектов используется закрытый код. Потому как в случае открытого кода появляется возможность без труда выяснить дефективность миропонимания, которая и становится причиной циклично повторяющихся кризисов. Это напоминает ситуацию, когда в ряде пуговиц, для последней пуговицы нет петлички. И борта одежды не сходятся вровень. Для этого требуется немного - расстегнуть все пуговицы, чтобы добраться до первой, которая вошла не в свою петельку. На языке вычислительных сетей эта операция называется «дизассемблирование». Но, если код закрыт (например, путь к полному стриптизу преграждает пояс), то проделать это не представляется возможным. Потому, когда случается очередной финансовый кризис, эксплуатационники с помощью подручных средств (ну, там булавок или подшиваний) наспех подгоняют верхнюю пуговицу к соответствующей петельке. Но в ту часть, которая и порождает кризис, этих эксплуатационников не допускают. По этой же причине, все дерзкие одно_поле_воины, кои осмеливаются вводить свои валюты, регулярно уничтожаются. А псевдо-Учёные типа Леонтьева получают нобелевки за то, что создают талмудические "доказательства" того, что расстегнуть и найти неправильную пуговицу невозможно. Но ведь нам известно и еще одно, уникальное информационное явление! Язык - это одно из средств хранения и передачи информации. Деньги это язык товарообмена, в своей главной и фундаментальной сути представляют собой такую же систему, как и язык, на котором люди говорят между собой. То есть деньги это такая же, как язык, система. Директивно-адресная её часть местами видна, хоть напоминает собой айсберг. А вот полная матрица, особенно ноосферная её составляющая, строится по заказу кураторов, специально для того привлечёнными, герметичными философами. Будучи иерархически вложенными в матрицу языка, деньги не могут не повторять в своём подобии характерные особенности языка общения. Например, такое явление, как языковое расщепление. Языковое расщепление, описанное метафорически как вавилонское столпотворение, фактически свершилось ещё во времена самоуправления предшествующей цивилизации. Миф о Прометее, который попытался передать технологию считывания информации с матрицы Божественного предопределения, относится по астрономическому времени, примерно к этим же событиям. Прикованный к скале Прометей это и есть вовремя проведённая операция по недопущению свободного распространения самочинных способов считывания матрично-векторной мѣры с матрицы Божественного предопределения. К этому мероприятию было приложена примитивизация языка, методом создания множества искусственных наречий. В текущей цивилизации, скорее всего, это случилось как эхо первичной матрицы, отразившись в вавилонский миф. Механизм тут аналогичен тому, как за 14 лет до катастрофы Титаника появилась книга «Тщета», где подробно описана катастрофа. А потом, спустя каждые, кратные 14 годам, временным точкам, различные корабельные радисты записывали «принятые» с Титаника сигналы SOS, отражая это в бортовых журналах. Не менее интересно, так и не понятое авторами хронологического ревизионизма исторического процесса, известных под именами Фоменко и Носовский, открытие захоронения, которое они приписывают Христу в окрестностях Стамбула. Я напомню, что хроноложцы фоменко-носовские отталкивались от астрономической и геофизической фактологии, как то затмение и землетрясение, в привязке к географическим координатам. они и совершили «открытие», заявив, что по указанным координатам в 33-м году нашей эры, где якобы была осуществлена казнь Христа, одновременно затмение и землетрясение не происходили. Но, как они же сообщают, это было в районе Константинополя в 1060-м году. Настойчивые археологические поиски дали результат: захоронение, которому хроноложцы фоменко-носовские назначили имя «могила Христа». На самом же деле, если принять как факт, что казнь Христа - это спектакль, мистерия, под которую была создана ноосферная матрица, а затмение и землетрясение продукт массового гипноза, то нет ничего удивительного. Ведь если опять случаются оба эти, нерядовые явления, люди запросто могут «считать» с первоначальной матрицы информацию и создать сообразное алгоритмам захоронение, как эхо тех событий. И тут закрадываются мысли, что деньги вовсе не были изобретены сообразительными и старательными особями, как это нам преподносят в рамках принятого добровольно на веру (или внедрённого через калейдоскопическое мировоззрение?) исторического мифа, который именуются "официальная история". А что, если деньги были введены также как и первородный (или истотный © Лукашевич) язык? А потом, как выше сообщается, этот язык фигурантом под термином "господь" был ликвидирован, при молчаливом согласии толпы по их свободной воле. И вот строчки про это: «1. На всей земле был один язык и одно наречие. 2. Двинувшись с востока, они нашли в земле Сеннаар равнину и поселились там. 3. И сказали друг другу: наделаем кирпичей и обожжём огнём. И стали у них кирпичи вместо камней, а земляная смола вместо извести. 4. И сказали они: построим себе город и башню, высотою до небес, и сделаем себе имя, прежде нежели рассеемся по лицу всей земли. 5. И сошёл Господь посмотреть город и башню, которые строили сыны человеческие. 6. И сказал Господь: вот, один народ, и один у всех язык; и вот что начали они делать, и не отстанут они от того, что задумали делать; 7. сойдём же и смешаем там язык их, так чтобы один не понимал речи другого. 8. И рассеял их Господь оттуда по всей земле; и они перестали строить город [и башню]. 9. Посему дано ему имя: Вавилон, ибо там смешал Господь язык всей земли, и оттуда рассеял их Господь по всей земле». © ветхозаветная книга Бытие, гл. 11: Про то, что скрывается под понятием «господь» было сказано в материале Библия как текстуально-книжная часть управляющей матрицы. Рай и фигурант с кличкой "господь", как тут не вспомнить наполненный смыслами анекдот, удивительно приближённый к теме повествования: Два туриста попали в Альпах под снежную лавину. Очнулись от того, что их раскопал огромный пёс, из монастыря святого Бернара. У пса на ошейнике аптечка и фляга с бренди. Один турист - другому: - Ура, к нам пришёл друг человека! Второй турист, не отрывая глаз от фляжки с бренди: - Да, но погляди, какая зверюга принесла его! Какая «зверюга» принесла язык глобализации, более чем понятно по тому, что в нём нет самых главных слов, в отличии от языка жизнеречения. Так вот та же самая «зверюга» и глобализировала все, когда-то расщеплённые языки товарообмена, под одной, глобальной финансовой системой. Но вот беда: дефективность такого искусственного языка порождает дефективное миропонимание, а дефективное миропонимание создаёт финансовую систему, в которой кризисы являются вовсе не случайностью конструкции, а её неотъемлемой частью, превращаясь в цикличности, которые с каждым новым приходом требуют всё более радикальных решений. Говоря языком теории управления система не только не имеет достаточной устойчивости по предсказуемости в управлении, более того, мерзотные управленцы прекрасно осведомлены о грядущих катастрофах, цинично внося оные в общий вектор целей своей концепции управления. Первая и вторая мировые войны, а также нулевые - это всё и есть такие, неокончательные решения, которые по факту не решают накопившиеся проблемы, а лишь отодвигают оные в будущее. То есть согласно теории управления, стратегия управления глобальной финансовой системой, основанная на заведомо критической мере дефективности миропонимания, называется так: гарантированный перенос необратимой катастрофы в будущее. При этом по отношению к текущей финансовой системе создаются мифы о том, что любые попытки изменить её структуру, грозят катастрофой. А у людей формируется иллюзия безальтернативности в «как бы случайно сложившихся» текущих обстоятельств. «Некогда тут думать и обсуждать? — работать надо: сами видите, какие обстоятельства сложились». Тем самым не допускается сама постановка вопроса изменения обстоятельств под воздействием того или иного управления. Но, даже если такой вопрос и поставлен, то в рамках лингвистических запретов текущего языка глобализации, такая незадача не может найти решения, ведь текущее миропонимание невозможно изменить при заданных условиях. Я повторюсь: ни один кризис, преодолеть на основе того миропонимания, которое его породило невозможно. В настоящее время наиболее смелые версии приемлемых финансовых решений, имеющих более высокую меру устойчивости по предсказуемости, содержат в себе такое понятие как «инвариант прейскуранта». Инвариант прейскуранта (лат. ivarias — неизменяющийся; нем. preiskurant, от preis — цена и франц. courant текущий) — продукт, в количестве которого общепризнанно выражаются цены всех остальных продуктов во всех операциях меновой торговли. В просторечии это то, к чему привязывали деньги. Было время, когда деньги привязывали к золоту. И по сей день многие люди, живут верой в золото, как в самый лучший инвариант прейскуранта, называя бумажные деньги «фиатные деньги». Фидуциарные (от лат. fiducia — доверие), фиатные (от лат. fiat — декрет, указание, «да будет так»), символические, бумажные, кредитные, необеспеченные деньги — не обеспеченные золотом и другими драгоценными металлами деньги. СМИ и интернет переполнены мемокодами типа «История показала, что фиатные деньги рано или поздно обесцениваются, так как они ни чем не обеспечены». Но мы уже хорошо знаем, что такое «история», потому как под этим словом западная (или библейская) цивилизация подсовывает на самом деле исторический миф. Также, как мы хорошо знаем, все истории про чудесные спасения от дельфинов, которые буксировали людей к берегу, основаны на фактах буксировки к берегу. Потому как историй от тех, кого те же дельфины буксировали в противоположную от берега сторону мы не услышим. Историй с фиатными деньгами, которые были обеспечены таким доверием, что их обеспеченность не позволила им обесцениться, мы не знаем по той простой причине, что любые попытки ввести альтернативные денежные системы, как правило, заканчивались уничтожением тех, кто осмелился на такую деятельность. Более продвинутые оналитеГи рассматривают привязку денег к энергии. То есть инвариант прейскуранта выражается в единицах измерения энергии. Это как раз и было, хотя и опосредовано, проделано с долларом в 1971-м году. Когда КСА обязали продавать нефть исключительно за доллары. А после этого навязали данный «добровольный» выбор и кремлёвским старцам, кои продали за бочку варенья и корзину печенья самую великую империю мира - СССР. Но данный факт непонятным образом ускользает от внимания оналитеГов. Последние убеждают нас, что доллар - это «резаная бумага». Вот потому сейчас наиболее интересные проекты будущей финансовой системы основаны на доктрине, где инвариант прейскуранта это энергия. Но вот вопрос: достаточно ли одного этого для создания финансовой системы, не подверженной кризисам? Я напомню, что деньги - это предельно обобщенная информация о продуктообмене. А продуктообмен - основа существования общества людей. А существование общества людей обеспечивает, государство, а за государством - цивилизация. Поэтому присвоение деньгам понятия «ценность», это ещё один, типичный, откровенно вредоносный код культуры рабовладения, которая основана на ростовщической тирании еврейских кланов, с геноцидом не желающих встраиваться в эту систему в роли рабов, потому как вакансии на место «господ» там давно закрыты. Цивилизации отличаются не ценностями. Ценности, как известно можно продать или навязать. И образ жизни, не отличает цивилизации, он такой же продукт принуждения. Цивилизации отличаются идеалами, которые невозможно ни продать, ни навязать. Нет нужды пояснять, что идеалы западной региональной цивилизации не сообразны идеалам Русской Региональной Цивилизации. И лишь Русская Региональная Цивилизация всегда имела такие идеи, которые позволяют создать единый цивилизационный проект для всех трёх, существующих в настоящее время региональных цивилизаций. Но, западная региональная цивилизация, получив возможность реализации своего сценария глобализации, приостановила ход процесса глобализации, который осуществлялся по её, субъективному сценарию, остановка произошла ввиду проявления высшей объективности самой глобализации. Вместо того, чтобы продолжать глобализацию, запад вернулся к идее «править миром», где западный цивилизаторский принцип, - разделяй, стравливай, властвуй, несовместим с самой основной идеей глобализации. И мировые деньги в настоящее время стали маркером этого фиаско. Потому как устроить очередную мировую войну, чтобы уничтожить (в который уже раз!) накопившеся ошибки в предельно обобщенной информации о продуктообмене, не получается. И это тоже проявление объективных законов мироздания. А тут ещё и блокчейн подоспел, на котором можно обустроить абсолютный, как говаривал Ленин - "учёт и контроль", то есть - социализм. Но, автор твёрдо стоит на древнем комсомольском принципе: "Не согласен - критикуй, критикуешь - предлагай, предлагаешь - делай, делаешь - отвечай!". Поэтому сейчас речь пойдёт о том, как же обустроить деньги, чтобы созданная на таких деньгах система имела устойчивость по предсказуемости в плане управления. Всем уже давно известно, что государство не получится без набора компетенций к трём высшим приоритетам обобщённых средств управления. Если же мы обратимся к цивилизации, то там аналогично, но первый приоритет приобретает превосходящую остальные, особую значимость. Главным образом потому, что на нём строится предикция. Посему, здесь будет небольшая пауза, после длинного повествования. Это анекдот про сову, стратегию и конспирологию. Мышек в лесу все обижали. Наконец, пришли они к мудрой сове за советом, что же делать им. Сова посоветовала: "Станьте мышки, ежиками". - "Но как это сделать?", - спросили удивленные мыши. На что сова ответила: "Дальше, мыши сами. Я не тактик, я стратег ". Жили-были люди в центре европы. И все их обижали. И пришли они к мудрой сове. Сова им сказала: Станьте мышки, ежиками заимейте набор компетенций к трём высшим приоритетам обобщённых средств управления. И эти люди не стали вопить, как все дебилы толпари "это конспирология", а взяли и освоили. И с тех пор все войны Швейцарию стороной обходят, а в самой Швейцарии тишь и благодать, хотя и трёх низших приоритетов у ней не очень хватает. (конец рекламной паузы) Время - деньги! Всем известен этот мемокод. Но я сейчас разверну его в такие смыслы, где в который раз будет отражёна правильность способа сокрытия истины: хочешь спрятать хорошо - положи на самое видное место! Ещё раз: время - деньги. Вдумайтесь в сакральный смысл этого мемокода! При этом потребуется методологическое мышление. А если идти по той шаткой дорожке, которая будучи концептуально обусловлена, уводит к ложно выставленной цели, не надо! В ход идёт новая мировоззренческая система, с более высокой мерой понимания общего хода вещей, для окончательного формирования которой требуется методологическая философия! В ней есть предельно обобщающие понятия: материя, информация, мѣра. Внимание, вопрос: «А на каких предельно обобщающих понятиях строится то мировоззрение, которое насаждается западной культурой как всеобщий стандарт?». А вот они: материя, энергия, пространство, время или M. E. S. T. - system "for slaves only"! Как с помощью этих краплёных карт создаются доктрины, всем известно, как пример - материал Чёрные дыры, Стивен Хокинг и "английские учёные" с очередными домыслами. Здесь мы подходим к месту, где беда наступает для талмудистов, кои столько трудов потратили на создание маразма под названием пространственно-временной континуум и уже вертится в гробу хеврей по фамилии Эйнштейн. Ведь тот, кто использует предельно обобщающие понятия: материя, информация, мѣра, прекрасно понимает, что время и пространство объективно не существуют, потому как их порождает та матрица, которая включает в себя материю, информацию и мѣру. Для того, чтобы осуществлять манипуляции с пространством и временем, всегда назначается эталон, выбираемый субъективно. Сам факт выбора такого эталона, как правило, ускользает от индивидов, кои пользуются устаревшими, калейдоскопическими, версиями мировоззрения. Сейчас эталон времени определяется из частоты колебаний, которую выдает атом цезия, что покоится при температуре абсолютного нуля (по шкале Кельвина). Так вот, если эталон времени (и пространства) есть согласуемое и договорное значение, то у денег тоже существует эталон. Иначе говоря, деньги - такая же реляция, как пространство и время. Но данный эталон, это не инвариант прейскуранта в виде энергии, хотя некоторый сегмент в будущей системе денег такой эталон энергии будет занимать. Суть всего данного повествования в том, что эталон денег¸ как идейную цивилизаторскую ценность выставляет та цивилизация, которая осуществляет управление как субъект с наиболее высокой мѣрой сообразности законам мироздания. Частичку этой операции мы видим, когда в Лондон-Сити собирается некий синедрион и объявляет цену на золото. Теперь понятно, отчего ФРС это не объект, а субъект управления над США? А также понятно, что и сама ФРС это вовсе не самодостаточное явление. До сих пор, ввиду того, что альтернативных заявок на такое управление в текущей цивилизации не поступало, это место занимал субъект управления, с высшей мерой понимания общего хода вещей в рамках продвигаемой через библию концепции управления, обычно обозначаемый как «всевидящее око». С его подачи и устанавливался эталон денег, выраженный в образах первого приоритета обобщённых средств управления. После чего этот субъект делегирует созданную под это ноосферную матрицу для последующий считки с неё информации своей периферии, которая и занимается реализацией взятых оттуда матричных алгоритмов на практике. Но, как мы видим, настал момент, когда от его (всевидящего ока) имени началось управление в отношении не определенных целей при не определенной иерархии их значимости, а также и при несовместимости одновременно поставленных целей. А это, как мы понимаем, объективно невозможно. Кризис. Абзац! Вот так мы и подошли к тому, что в основе всего находится живая, внедогматическая, внеритуальная и неформальная религия, дающая новое мировоззрение и формирующая язык, что и определяет такое миропонимание, из которого вытекает решение кризисов создание системы, в которой кризисы уже не вносятся как неотъемлемая часть алгоритмов. Частным случаем в разнородном потоке мероприятий для такого решения является назначение и легализация нового цивилизаторского эталона для денег. Потому как если брать его из той матрицы, в которой дефективность миропонимания уже достигла критических величин, это означает лишь отодвигать неминуемую катастрофу любого проекта, который создаётся на основе таких денег. Вот вам мораль: по мненью моему, Кухарку даром нанимать опасно; Кто ж родился мужчиною, тому Рядиться в юбку странно и напрасно: Когда-нибудь придется же ему Брить бороду себе, что несогласно С природой дамской. . . Больше ничего Не выжмешь из рассказа моего. PS. Данный материал имеет вполне реальное практическое значение. Особенно как основа для проектов в области финансов, а главное, при создании финансовых систем для обособленных сообществ типа эко-поселений, экстерриториальных образований и т. п. Или даже в плане старт-апов вполне коммерческого плана. Отблагодарить можно через пейпэл sergleonz@gmail. com или же пополнить номер +7922-756-О1-44 (мегафон).
24.09.2020 смотреть >>
#Promakeup. Советы невесте, которая красит себя сама
#Promakeup. Советы невесте, которая красит себя сама
Написала тут недавно моя знакомая. Она скоро выходит замуж и хотела бы обойтись без визажиста, готовясь к свадьбе. Кстати, это нормально, ситуации разные бывают. И я подумала, расскажу-ка заодно всем — что можно, что нельзя. Потому что многие верят, что есть какая-то обязательная программа, без которой невеста не будет похожа на невесту, а свадьба на свадьбу. На самом деле, есть только две важные вещи, которые надо учитывать, когда мы думаем про макияж для свадьбы. Это формат свадьбы в целом и освещение в этот день. В любом случае, я бы поставила главной целью — на своей свадьбе остаться собой :) Если по жизни вы почти не краситесь, не стоит это делать и на свадьбе. По правде говоря, интуиция всегда подсказывает девушкам, как им лучше всего, просто не все прислушиваются. Вроде как, есть правила. База, тон, контур один, контур второй, хайлайтер, бла-бла-бла, сверху припудрить… Что я знаю про свадьбы, так то что свадьбы — это волшебство. Все, абсолютно все девушки в этот день красивы даже без всякого макияжа. Это как внутренний огонь, как радуга внутри, как пузырьки. Я видела свадьбы по любви и по расчету, молодых и не очень, в лимузинах (хотела сказать лабутенах) и без — невесты красивы всегда! В общем, не пытайтесь сильно улучшить то, что хорошо само по себе. Лучше посмотрите в окно, от погоды, а точнее — от света будет зависеть буквально все, особенно, если вы нацелены на фотографии. Конечно, мы не сможем каждый момент контролировать свет в течение дня. Но общее направление уловить можно. Например, в солнечный день не стоит использовать блестящие текстуры и темные тени. Контраст и так будет сильный от яркого света, лучше в солнечный день сделать чистый, чуть «загорелый» матовый мейк. В пасмурный день можно добавить немного блеска на скулы, смелее использовать темные оттенки теней, т. к. недостаток света как бы «съедает» картинку, делая ее плоской. Ну вот, как-то так: Но давайте по порядку. Разберем сейчас всё по пунктам. 1. База. Имеется в виду то, что наносится до тональника. Как правило, для выравнивания поверхности или матирования. Если вы регулярно пользуетесь базами и представляете, как они себя ведут на коже, то на свадьбу тоже ОК. Если никогда не пользовались, то пропускайте этот пункт. Чем меньше слоев будет на лице, тем вам легче будет дышать, честное слово. 2. Корректоры и тональная основа. Про корректоры все, что нужно знать для принятия решения, я рассказала здесь. С тоном, если, опять же, вы привыкли к плотному тону или есть какие-то серьезные проблемы с кожей, то делайте свою обычную программу (но такие люди обычно не спрашивают меня «можно ли на свадьбу нанести тон только на T-зону» ). Существует поверье, что плотный тон, будто бы, нужен для хороших фотографий. Ну, ха-ха, чо. Для фотографий нужен хороший фотограф (см. далее). На самом деле, конечно, нет необходимости штукатурить все лицо. Тон на свадьбе, как и всегда, нужен, чтобы сгладить покраснения или пигментацию, но так, без фанатизма, только там, где вас что-то серьезно беспокоит. А летом в жару я бы вообще ограничилась только пудрой ↓ 3. Пудра. А вот это важный пункт. Во-первых, в этот момент мы твердо решаем, что в нашей пудре не будет никакого блеска. На шею, на тело — пожалуйста, с блестками. Для лица — матовая пудра мелкого помола. Как MAC Prep+Prime компактная. Она прозрачная и нужна, чтобы закрепить тональник, не создав грубого слоя. Если без тонального, то можно свою обычную цветную пудру. Если нужно скрыть поры, то после того, как нанесли пудру кистью, пройдитесь по проблемным зонам пуховкой с небольшим количеством пудры, как бы вбивая ее в поры. Ничего, ради такого дела разок поры забить не страшно :) 4. Контуринг. В яркий солнечный день, чтобы лицо не казалось бледным, можно позволить немножко сухого матового бронзера. Большой мягкой кистью слегка пройтись по контуру лица и совсем немного под скулами. Скулы — это кости черепа, их местоположение легко определить, ощупав лицо руками. Туда, где ниже скуловых костей проваливается палец, наносить бронзер на ширину кисти… Ну, и если вам кажется, что ваш нос слишком длинный, широкий или еще какой-то, троньте слегка кончик кистью с остатками бронзера, только кончик и все, больше никаких извращений. Хотя, по-честному, я бы все манипуляции с контурингом оставила визажисту, если вы не он, то и нафиг эту рыбалку. . . 5. Хайлайтер. Это тема для пасмурного дня, но блеск, в любом случае, не должен быть сильным. Для меня идеальным хайлайтером был и остается Make Up For Ever Compact Shine On #3 — почтенный, скучный, безопасный, очень красивый. Нанести пальцем или маленькой кисточкой сверху скул (сверху скул это не посередине щек! а по самой высокой линии тех самых костей, которые щупали в предыдущем пункте), слой должен быть очень легкий. Еще можно обвести контур губ. Заметьте — все это «можно» при определенном стечении обстоятельств, а не «нужно». 6. Румяна. Здесь, наконец, что угодно :) При условии, что вы наносите румяна ровно на те самые скулы, вы же туда их, м? Хотя нет, румяна с сильным блеском я, конечно, не советую, сатиновый финиш как у MAC Well Dressed — максимум. 7. Тени. Матовые-матовые-матовые и в конце блестящие блики, насколько блестящие зависит от… ммм… освещения! Я знаю, что мое мнение по данному вопросу непопулярно, но не забудьте, что я даю советы тем, кто красится самостоятельно. Если вы не невеста арабского шейха и свадьба не в Эмиратах — не надо блеска. Не всё, короче, то золото, что блестит. Если у вас еще нет подходящей любимой палетки, можно составить такую из теней MAC: А вот, например, макияж, который хочет взять за основу невеста, написавшая мне письмо, и она чертовски права :) 8. Брови. Для свадьбы я бы взяла лайнер. Хорошим лайнером легко пользоваться, нарисованные им брови останутся на месте весь день в любую жару и дождь. Брови — важная часть картины, но так же важно не переусердствовать. Можно за пару-тройку дней до свадьбы покрасить брови хной, но только в том случае, если вы уже делали это раньше, знаете мастера и уверены в цвете. В целом совет тот же — делайте, что обычно, не надо в этот день пытаться внезапно всё лучшее сразу :) 9. Ресницы. Ну, свадьба, конечно, звездный час ресниц! Можно все пропустить, но ресницы надо сделать со всей страстью. Можно их красиво нарастить, если вы практикуете такое, но и просто щедро нанесенной туши будет вполне достаточно. Поскольку вкусы на ресницы у всех разные — кто-то любит четко разделенные, кто-то пушистые, кто-то с эффектом накладных — я не буду советовать ничего конкретного. Just do it, как говорится. 10. Губы. Наконец, самое интересное. Что выбрать — целоваться или накрасить губы? С одной стороны, с избранным персонажем целоваться предстоит достаточно продолжительное время в будущем, что называется, успеется еще. С другой — накрашенные губы на фото смотрятся ярче. Тут решать только вам. Как идея — использовать не помаду, а тинт (я больше всего люблю так называемые «молочные» тинты ). Еще вариант — стойкая матовая помада типа Limecrime, матовые текстуры в тренде, конкретно эта помада красиво выглядит на фотках и не пачкает партнера. Цвета Лаймкрайма могу подсказать такие — Cashemire, Bleached, Buffy или Faded, они универсальны. Bleached и Buffy — это теплые оттенки ( Bleached поярче, Buffy классический бежевый нюд). Faded и Cashemire холодные ( Faded чуть более лиловый, Cashemire оч. красивый через серый нюд). К оттенкам кожи лучше всего подбирать — на смуглых или загорелых лицах красиво и естественно смотрятся теплые оттенки, на бледнокожих северянках — холодные. А про хорошие фотографии, о которых мы все мечтаем, вот что. Ваш фотограф это не человек с дорогой камерой и даже не человек с двумя дорогими камерами и тремя белыми объективами. Фотки, которые переживут века, может сделать только человек, который в момент съемки будет полностью вами. Вами двумя, невестой и женихом, Машей и Васей, со всеми вашими, не побоюсь этого слова, заморочками. Если вам повезет такого встретить, можете смело сэкономить на всем остальном. Вложите максимум в фотографа — максимум усилий по поиску и денег, да. Макияж-не макияж особой роли не будет играть тогда, уж поверьте :) Читать статью на моем сайте
20.06.2016 смотреть >>
#Promakeup. Советы невесте, которая красит себя сама
#Promakeup. Советы невесте, которая красит себя сама
Написала тут недавно моя знакомая. Она скоро выходит замуж и хотела бы обойтись без визажиста, готовясь к свадьбе. Кстати, это нормально, ситуации разные бывают. И я подумала, расскажу-ка заодно всем — что можно, что нельзя. Потому что многие верят, что есть какая-то обязательная программа, без которой невеста не будет похожа на невесту, а свадьба на свадьбу. На самом деле, есть только две важные вещи, которые надо учитывать, когда мы думаем про макияж для свадьбы. Это формат свадьбы в целом и освещение в этот день. В любом случае, я бы поставила главной целью — на своей свадьбе остаться собой :) Если по жизни вы почти не краситесь, не стоит это делать и на свадьбе. По правде говоря, интуиция всегда подсказывает девушкам, как им лучше всего, просто не все прислушиваются. Вроде как, есть правила. База, тон, контур один, контур второй, хайлайтер, бла-бла-бла, сверху припудрить… Что я знаю про свадьбы, так то что свадьбы — это волшебство. Все, абсолютно все девушки в этот день красивы даже без всякого макияжа. Это как внутренний огонь, как радуга внутри, как пузырьки. Я видела свадьбы по любви и по расчету, молодых и не очень, в лимузинах (хотела сказать лабутенах) и без — невесты красивы всегда! В общем, не пытайтесь сильно улучшить то, что хорошо само по себе. Лучше посмотрите в окно, от погоды, а точнее — от света будет зависеть буквально все, особенно, если вы нацелены на фотографии. Конечно, мы не сможем каждый момент контролировать свет в течение дня. Но общее направление уловить можно. Например, в солнечный день не стоит использовать блестящие текстуры и темные тени. Контраст и так будет сильный от яркого света, лучше в солнечный день сделать чистый, чуть «загорелый» матовый мейк. В пасмурный день можно добавить немного блеска на скулы, смелее использовать темные оттенки теней, т. к. недостаток света как бы «съедает» картинку, делая ее плоской. Ну вот, как-то так: Но давайте по порядку. Разберем сейчас всё по пунктам. 1. База. Имеется в виду то, что наносится до тональника. Как правило, для выравнивания поверхности или матирования. Если вы регулярно пользуетесь базами и представляете, как они себя ведут на коже, то на свадьбу тоже ОК. Если никогда не пользовались, то пропускайте этот пункт. Чем меньше слоев будет на лице, тем вам легче будет дышать, честное слово. 2. Корректоры и тональная основа. Про корректоры все, что нужно знать для принятия решения, я рассказала здесь. С тоном, если, опять же, вы привыкли к плотному тону или есть какие-то серьезные проблемы с кожей, то делайте свою обычную программу (но такие люди обычно не спрашивают меня «можно ли на свадьбу нанести тон только на T-зону» ). Существует поверье, что плотный тон, будто бы, нужен для хороших фотографий. Ну, ха-ха, чо. Для фотографий нужен хороший фотограф (см. далее). На самом деле, конечно, нет необходимости штукатурить все лицо. Тон на свадьбе, как и всегда, нужен, чтобы сгладить покраснения или пигментацию, но так, без фанатизма, только там, где вас что-то серьезно беспокоит. А летом в жару я бы вообще ограничилась только пудрой ↓ 3. Пудра. А вот это важный пункт. Во-первых, в этот момент мы твердо решаем, что в нашей пудре не будет никакого блеска. На шею, на тело — пожалуйста, с блестками. Для лица — матовая пудра мелкого помола. Как MAC Prep+Prime компактная. Она прозрачная и нужна, чтобы закрепить тональник, не создав грубого слоя. Если без тонального, то можно свою обычную цветную пудру. Если нужно скрыть поры, то после того, как нанесли пудру кистью, пройдитесь по проблемным зонам пуховкой с небольшим количеством пудры, как бы вбивая ее в поры. Ничего, ради такого дела разок поры забить не страшно :) 4. Контуринг. В яркий солнечный день, чтобы лицо не казалось бледным, можно позволить немножко сухого матового бронзера. Большой мягкой кистью слегка пройтись по контуру лица и совсем немного под скулами. Скулы — это кости черепа, их местоположение легко определить, ощупав лицо руками. Туда, где ниже скуловых костей проваливается палец, наносить бронзер на ширину кисти… Ну, и если вам кажется, что ваш нос слишком длинный, широкий или еще какой-то, троньте слегка кончик кистью с остатками бронзера, только кончик и все, больше никаких извращений. Хотя, по-честному, я бы все манипуляции с контурингом оставила визажисту, если вы не он, то и нафиг эту рыбалку. . . 5. Хайлайтер. Это тема для пасмурного дня, но блеск, в любом случае, не должен быть сильным. Для меня идеальным хайлайтером был и остается Make Up For Ever Compact Shine On #3 — почтенный, скучный, безопасный, очень красивый. Нанести пальцем или маленькой кисточкой сверху скул (сверху скул это не посередине щек! а по самой высокой линии тех самых костей, которые щупали в предыдущем пункте), слой должен быть очень легкий. Еще можно обвести контур губ. Заметьте — все это «можно» при определенном стечении обстоятельств, а не «нужно». 6. Румяна. Здесь, наконец, что угодно :) При условии, что вы наносите румяна ровно на те самые скулы, вы же туда их, м? Хотя нет, румяна с сильным блеском я, конечно, не советую, сатиновый финиш как у MAC Well Dressed — максимум. 7. Тени. Матовые-матовые-матовые и в конце блестящие блики, насколько блестящие зависит от… ммм… освещения! Я знаю, что мое мнение по данному вопросу непопулярно, но не забудьте, что я даю советы тем, кто красится самостоятельно. Если вы не невеста арабского шейха и свадьба не в Эмиратах — не надо блеска. Не всё, короче, то золото, что блестит. Если у вас еще нет подходящей любимой палетки, можно составить такую из теней MAC: А вот, например, макияж, который хочет взять за основу невеста, написавшая мне письмо, и она чертовски права :) 8. Брови. Для свадьбы я бы взяла лайнер. Хорошим лайнером легко пользоваться, нарисованные им брови останутся на месте весь день в любую жару и дождь. Брови — важная часть картины, но так же важно не переусердствовать. Можно за пару-тройку дней до свадьбы покрасить брови хной, но только в том случае, если вы уже делали это раньше, знаете мастера и уверены в цвете. В целом совет тот же — делайте, что обычно, не надо в этот день пытаться внезапно всё лучшее сразу :) 9. Ресницы. Ну, свадьба, конечно, звездный час ресниц! Можно все пропустить, но ресницы надо сделать со всей страстью. Можно их красиво нарастить, если вы практикуете такое, но и просто щедро нанесенной туши будет вполне достаточно. Поскольку вкусы на ресницы у всех разные — кто-то любит четко разделенные, кто-то пушистые, кто-то с эффектом накладных — я не буду советовать ничего конкретного. Just do it, как говорится. 10. Губы. Наконец, самое интересное. Что выбрать — целоваться или накрасить губы? С одной стороны, с избранным персонажем целоваться предстоит достаточно продолжительное время в будущем, что называется, успеется еще. С другой — накрашенные губы на фото смотрятся ярче. Тут решать только вам. Как идея — использовать не помаду, а тинт (я больше всего люблю так называемые «молочные» тинты ). Еще вариант — стойкая матовая помада типа Limecrime, матовые текстуры в тренде, конкретно эта помада красиво выглядит на фотках и не пачкает партнера. Цвета Лаймкрайма могу подсказать такие — Cashemire, Bleached, Buffy или Faded, они универсальны. Bleached и Buffy — это теплые оттенки ( Bleached поярче, Buffy классический бежевый нюд). Faded и Cashemire холодные ( Faded чуть более лиловый, Cashemire оч. красивый через серый нюд). К оттенкам кожи лучше всего подбирать — на смуглых или загорелых лицах красиво и естественно смотрятся теплые оттенки, на бледнокожих северянках — холодные. А про хорошие фотографии, о которых мы все мечтаем, вот что. Ваш фотограф это не человек с дорогой камерой и даже не человек с двумя дорогими камерами и тремя белыми объективами. Фотки, которые переживут века, может сделать только человек, который в момент съемки будет полностью вами. Вами двумя, невестой и женихом, Машей и Васей, со всеми вашими, не побоюсь этого слова, заморочками. Если вам повезет такого встретить, можете смело сэкономить на всем остальном. Вложите максимум в фотографа — максимум усилий по поиску и денег, да. Макияж-не макияж особой роли не будет играть тогда, уж поверьте :) Читать статью на моем сайте
20.06.2016 смотреть >>
Как сдать экзамен на водительсике права в Таиланде?
Как сдать экзамен на водительсике права в Таиланде?
Если вы читали меня ранее, то знаете, что по острову мы передвигаемся на байке. . В общем, чтоб не быть лохами фарангами, и не платить постоянные штрафы мы таки решили получить тайские права категории "А". Точнее получать их будет Артур, а я девочка, я не хочу ничего решать, я хочу платье просто пофотаю для инет-отчета и морально поддержу самого лучшего мужчину на планете. Чтобы получить права в Тае, нужно пройти жесточайший путь, состоящий из трёх пунктов: 1) Получить мед. справку 2) Справку о том, что вы живете на Пхукете в Immigration office. Ищем на карте для удобства - Immigration office 3) Сдать экзамен ____________________________________________________________________________________________________ И так первый и САМЫЙ СЛОЖНЫЙ пункт: получить мед. справку! Для его исполнения придется: - приехать в любую поликлинику или больницу, которых тут по три на каждом повороте(ищите картинку крест или надпись "Clinic") - иметь с собой 100 бат(равные почти что 100 рублям) - не быть дальтоником ПРИМЕЧАНИЕ: Почти все поликлиники в Тае имеют очень странный режим работы. Большинство принимает больных только с 17-00 вечера. Некоторые утром и вечером, но там тоже как то хитро устроено. Например, утром с 8 до 12 и потом после обеда(?) с 17 до 20. Так что езжайте за справкой лучше вечером - не прогадаете. вот расписание поликлиники, в которую попали мы : Мы приехали к 17-40. Сняли обувь и зашли. . если честно терпеть не могу ходить босиком по полу, тем более по полу где ходит столько много чужих ног - брррр. . . . Показали паспорт тетеньке. Объяснили что нам справку для driver's license - она сразу поняла - у них там в день десятки иностранцев за этими справками приходят. Дала заполнить какие-то бумажки на тайском (естественно подсказала что да как). Потом, мне кровь из носа нужно, за foursquare иться, ибо я самый натуральный checkin аст. Сели в очередь и ждем пока нас вызовут. Полистали местные журналы, сделали вид что отлично читаем на тайском: И так, Артура вызвали. Ну и я за ним хвостиком поперлась. . . Заходим в кабинет, где нам дается ровно минута, чтобы отгадать какой цвет на картинке. Учитывая, что на картинке всего два цвета и по всей видимости это желтый и зеленый, сразу появляется мысля: "а может это вопрос с подвохом?". . Все 60 секунд чувствуя тиканье пульса вы сопоставляете факты, приводите различные теоремы и доказательства, высчитываете максимально верный ответ и спустя данное время, с дрожью в коленях, тихим сомневающимся голосом прошептываете: YELLOW AND GREEN ВУАЛЯ !! 10 минут времени(9ть из которых мы просидели в очереди), 100 бат и заветная справочка уже на руках: ______________________________________________________________________________________________________ И так вторая часть Мерлезонского балета - Получить справку о том, что вы живете на Пхукете в Immigration office Immigration office работает на Пхукете с 8-30, так что если вы приедете туда к 8-ми и встанете в очередь первыми, то точно успеете в тот же день и сдать экзамен и возможно сразу же заиметь на руках права! На территории есть Free Wi-Fi. Пароль: 1234599999 Пока ждете- можете полазить по порно-сайтам(ну мало ли). Не мы не лазили. Мы опоздали и приехали прямо к открытию. Так как сейчас "не сезон", то очереди то и не было особо. Охранник-европеец на хорошем английском разъяснил, что нужно для оформления необходимой нам справки: - Копия паспорта (сделали прям на территории офиса) - Одна цветная фотография(взяли с собой) - Договор аренды жилья - 300 батт - гос. пошлина Внутри здания фотографировать запрещено, но Юля изподполы, отключив щелчок фотокамеры в телефоне, да и засняла пару кадров. Всё только для Вас, мои дорогие читатели: Мы собрали документы и сели в очередь - ждать пока нас вызовут. Вызвали. Артур подошел. Ему что-то долго втирали. Просмотрели его документы. Сказали заплатить пошлину 300 батт, а потом мол: ". . . документ об аренде дома должен был заполнить хозяин дома, а не вы. Гоните нам еще 200 бат(взятку)". Ну он у меня прихренел от их наглости. Сказал "да хорош вам". Они настойчиво требовали деньги. Он сделал вид, что кладет 500 бат на стол, потянулся за документами с уже проставленой печатью, взял их в руки, кинул на стол только 300бат и вышел вон. Они удивились, в глазах читалась откровенная ярость, но не будут же они на весь офис кричать "Держите его! Этот козел не дал нам взятку!". . мы ушли с чувством гадКости. Это был один из первых тайцев, который пошатнул в моем уме теорему о том, что "все тайцы добрые и милые". . __________________________________________________________________________________________________ Этап номер ТРИ - Сдать экзамен! Приехали в Phuket Land Transport Office, (который находится в 2х минутах езды от Immigration office). Сделали еще одну копию паспорта уже для этого заведения. Сделали тут же на месте. Всего за 10 бат. Отдали документы. Купили кофе и сендвичи. Уселись ждать. . . И так пришло время сдавать ТЕОРИЮ: 1. Тест на реакцию: Перед тобой стоят педали и твоя задача нажимать тормоз, каждый раз когда на светофоре загорается красный свет. Тяжело ага? Целый один раз нужно нажать стоп !) На каждого сдающего уделяют не больше минуты времени)) и честно говоря - тех у кого это не получилось - еще не было)) 2. Тест на дальтонизм: делаем тоже самое, как когда мы получали мед. справку. Нужно назвать цвета загорающегося светофора. Мамамия! Красный, желтый, зеленый. . тут и сбиться ненароком можно)) Но мы прошли усиленную подготовку и сделали это! сдали: оформились на дальнейшие этапы: Наконец то все таки перекусили(а то я таскала с собой эти бутеры от стола к столу, от кабинета к кабинету. . уже слюной их все залила - как есть то хотелось. . . К 10ти мы должны подняться на второй этаж и посмотреть скучнейший фильм, отвратительного качества, будто снятый первокласником на nokia3310, про правила дорожного джижения на английском языке. Фильм идет 1 час и 5 минут. Для меня прошла целая вечность. . . я поспать даже успела. . НО вы смотрите обязательно! Там показывают те моменты которые будут в тесте! После фильма идете на сдачу теста! Это реально(уже без всяких шуток) самый трудный момент. Не из-за того, что сам тест сложный, а из-за того, что хрен там его переведешь. Транслейтером с телефона пользоваться нельзя, а о карманном книжном словарике мы как то даже странно с чего бы вдруг в 21ый век не позаботились. Да и есть подозрение в том, что составители теста сами пользовались гугл-переводчиком, ибо очень уж коряво написано. . . Заходите в кабинет, где стоят компьютеры с вопросами. Кстати, можете заранее пройти ЭТОТ ТЕСТ " (сохраните ссылку!!) в сети - потренироваться, так сказать. . мы как то лохонулись. . не тренились. поэтому сдали теорию только со второго раза. . . Нужно ответить на 23 вопроса из 30-ти. Со второй попытки мы это сделали))) Дальше набирается группа тех, кто сдал теорию, чтоб идти сдавать практику. К 13-00 все собрались и пошли на площадку. А там реально НЕФИГ ДЕЛАТЬ! Инструктора даже не смотрят, как вы едете! Самое сложное(единственное, что сложно) проехать по прямой линии на байке без съездов с нее. Мы ее сразу завалили(как и большинство), но нам дали вторую попытку, некоторым третью, четвертую, пятую, а потом забили и пропустили дальше. . В России когда вы, простите, пукните не в ту сторону - вас сразу валят, а тут можно сразу же пересдать стопятьсот раз!)) Порадовало ужасно )) В общем, проезжаете эту злосчастную линию и все. Дальше пара поворотов(на которые инструктор опять таки даже не глядит - лень ему), горка и ПРАВА ВАШИ! ПОЗДРАВЛЯЮ самого лучшего мужчину на планете !!! Теперь у него есть: Российские права категории В, международные права категории В и тайские права категории А!! ФИНАНСОВАЯ СТОРОНА: И так сколько нужно денег, чтоб получить права в Тае: - 100 бат мед. справка - 300 бат для Immigration office за справку о том что вы проживаете на территории Пхукета. - 55 бат платите после сдачи теории и практики - 110 бат платите за фотографию и саму пластиковую карту - она же ваши новые права!! ИТОГО: 565 бат UPD: Очень важно прийти на сдачу экзамена в кофте с длинным рукавом! С коротким не допустят! Засняла видео с площадки. Инструктор объясняет как нужно проехать. не забудьте нажать кнопочку "нравится" - http://youtu. be/JxFo3twb3Vg )))) обещаю еще много полезных видео с Тая! За нашей новой жизнью в улыбчевой стране можно подглянуть в инстаграме - http://instagram. com/batirova_julia Если ты оценил мой тяжкий труд фотографотекстоисполнителя, то поделись этой интересной ссылкой на своей странице - мне будет приятно :)
10.07.2013 смотреть >>
Итальянское зимовье. 4. Сиенна и Лукка
Итальянское зимовье. 4. Сиенна и Лукка
Из Флоренции легко махнуть на электричке в любимую Сиенну - город-игрушку. До этого утра с билетами и поездами я поступала следующим образом. Смотрела расписание на сайте trenitalia. com в разделе best price и записывала на бумажке всё: откуда-куда, время, дату, номер поезда и цену. Если купить поездку заранее (за неделю, например), то покупаешь намного дешевле и в выгодное время. Ко дню отправления поезда ни дешёвых билетов, ни выгодного времени не остаётся. Поэтому сначала я покупала выгодный билет (в понедельник-вторник билеты самые дорогие, и цена может быть выше на 30 евро), а уже потом заказывала отель. С бумажкой я приходила на вокзал, совала в окошко, и мне всё делали. В это утро я пришла на вокзал за 40 минут и встала в очередь. У самого окошка - пять китайцев. Объяснялись с билетёром они двадцать минут! Очередь сильно нервничала. После китайцев работник решил, что ему надо отдохнуть от такого стресса и ушёл. Потом пришёл и снова ушёл, надолго. . . Я решила, что у меня появилась возможность научиться пользоваться билетным автоматом. Пошла и попробовала, и мне всё легко удалось сделать. Прокомпостировала его в другом маленьком автомате и пошла в кафе. К поезду, любому, приходить сильно заранее не имеет смысла. Потому что вы всё это время будете гипнотизировать табло, на котором напротив записи о вашем поезде так и не появляется номер платформы. . . Этот номер платформы (а куда итальянцам торопиться? piano-piano!) может появиться у дальних серьёзных поездов минут за 10 или 7, и вы с чемоданами помчитесь искать. . . У региональной электрички - за 5 минут, и вы также помчитесь. . . Поэтому теперь я понимаю администратора одного из отелей, откуда я выезжала до завтрака (профукала нормальные билеты и пришлось довольствоваться ранним поездом), когда тот вместе с барменом стремились напоить меня капучино ещё в тёмном пустом зале для завтрака и смеялись: ты на Титаник что ли опаздываешь? А я, смешная, круассан и яблоко в руки и бежать на вокзал! А могла бы спокойно кофейку с ними попить и поболтать. . . пока болтаю, покажу вам немножко Сиенны, куда мы ещё с вами не приехали :))) В ожидании поезда можно зайти в привокзальную кофейню, которая обычно работает как фабрика по производству эспрессо и капучино. У автомата обычно несколько тётенек, и они успевают в минуту сделать больше десяти чашек кофе. Очередь подошедших с чеками не редеет, и у тётенек железная воля и железные нервы. Кофе - прекрасный! В Италии обычно завтракают капучино с печеньем, и даже если в отеле на завтрак предлагается шикарнейший шведский стол, итальянец возьмёт круассан и кофе, и всё. А вот после двенадцати пить капучино - моветон и идиотизм, итальянцы сразу распознают в вас иностранца. Подобным образом мы восприняли бы, если на обед человек закажет манную кашку :))) В 12 у них обед, и после 15 вы нигде не поедите ничего, ни пиццы, ни макарон - траттории закрыты, даже кафе со вкусняшками закрыты! И откроется всё лишь после 19 на ужин. . . Меж тем за окном моей электрички простираются зелёные холмы, с каменными домами тосканских деревушек, тут и там свечки кипарисов, поля. . . и виноградники. . . И всё залито солнцем. Да-да, наконец-то в моём путешествии солнышко! :)) На станции Сиенна я села в автобус, номер которого нашла в интернете, и через несколько остановок поняла, везёт он меня не туда. . . Водитель высадил, сказал, на какой сесть в обратную сторону. Села. Вёз-вёз, до центра не довёз и поехал обратно (это я уже по айпаду следила, по карте). Вышла. Зато теперь у меня есть фотка старого города со стороны (заглавная в моём рассказе), с зелени холмов, где упоительно пели птицы. . . И под их ласковый щебет я пошла к его стенам. . . Предупреждаю, Сиенну я обожаю, ещё с первого приезда сюда. И связано это с её историей, легендами и игрой, в которую на протяжении веков играет весь город, играет со страстью! Город поделён на кварталы-кланы, и они враждуют и ненавидят друг друга с неистовством Монтекки и Капулетти. В каждом уголке - реликвии, места поклонения и символы каждого квартала. Слон, дикая кошка или дельфин, или. . . (их 17!). Висят флаги, гербы и иконы, и даже на иконах изображён покровитель. А каждый август на главной площади устраиваются скачки, это целые бои на лошадях, причём нечестные. Применяются все уловки, хитрости и подлости, чтобы вывести противников из строя и выиграть. И после победы пировать, нести дары своей улитке, орлу или черепахе, пить вино и петь гимны. . . маленькая коллекция покровителей И в этом городке мне всё кажется чудесным. Лавки кажутся интереснее, сумки качественнее и красивее, улочки сказочнее. И когда-нибудь я поживу здесь немножко, никакой Флоренции в программе, только улитки, гуси, черепахи и слоны среди узеньких старых улочек. . . И я бродила, собирая эти талисманы, словно счастливые грибы в лесу (нашла 6). То и дело улочки выводили меня к крепостной стене, и передо мной простиралась Тоскана, а из зелёных садов вокруг пели соловьи. . . По пению птиц я так соскучилась. . . :) Я даже не ела, чтобы не пропустить этот короткий день. . . . . . в городе, наполненном средневековыми страстями. . . церковь Улитки После 16 потихоньку закрылись все лавки, ресторанчики, траттории и пиццерии, в пастериях и остериях остались жалкие бутерброды, которые надо есть стоя у стеночки. Темнело, я пешком потопала к вокзалу, жуя отельное яблоко и наблюдая, как ласково нежит крыши заходящее солнце. . . А на следующий день поехала в Лукку. Лукка простенькая. И для меня это было даже хорошо. Широкие улицы и площади не слишком интересны, и можно было заходить в церкви, искать в их архитектуре странные символы. . . Стала собирать львов, пожирающих. . . Они пожирали голубя, человека, змею, овцу, обезьяну и даже. . льва. Можно было, наконец, замечательно поесть :))) не думая, что что-то пропустишь. . . И я попотчевала себя местными пельмешками в рагу. Мясная начинка пельменей одна, с травками, а вкус щедрого мясного рагу другой. . . Великолепная еда! А потом, в сиесту можно было гулять среди закрытых лавок и слушать чью-то репетицию: неумелое дребезжание на пианино и жалкие подпевки флейты. . . а потом понять, что начался музыкальный ад, понеслось что-то вроде собачьего вальса. Видимо, препод вышла из класса и оставила детей одних, потомков Паганини и Пуччини (они тут родились, в Лукке). мастерская кожевенника Делать тут было абсолютно нечего. Пошаталась, обошла весь город кругом и уже думала, а не махнуть ли в Пизу, я всё успею. Но зашла в лавочку керамики и купила маме подарок: невероятной красоты кувшин в народном стиле. Пузатенький, с лопнувшими от зрелости гранатами по фону. . . Зачем маме кувшин, непонятно. Но что ей привезти другое, ещё более непонятно. И с этим кувшином уже в Пизу не помчишься, такая поклажа располагает к неторопливости. Оставалось только ещё погулять, поставить на магазинах клеймо "для сильно зрелых", находить очаровательные площади и наблюдать, как молодёжь кружит там на роликовых коньках. . . А на следующий день я была уже в Риме, в своём стареньком отеле, кинула вещи, приняла душ и предстала перед администратором Кристиной (не удалось о ней рассказать, но это просто чумовая итальянка) в моём итальянском образе, в вязаном пальто от Патриции Пеппе, на каблучках. . . Говорю, ну как тебе мой итальянский look? Кристина попричмокивала, потрогала ткань: Перфекто! Белиссимо! И я пошла гулять, собирать взгляды. . . Гулять в солнечной весне, в солнечном городе Риме. . . :)
20.02.2014 смотреть >>
Великий Ровинский Д. А. и его мертвецкая
Великий Ровинский Д. А. и его мертвецкая
Оригинал взят у aldusku в Великий Ровинский Д. А. и его мертвецкая Маковский Владимир Егорович Портрет Ровинского Д. А. 1894. ГТГ. Холст, масло. 68х55 Современник нашего героя, Бисмарк сказал: «Кто любит хорошую колбасу и хорошую политику, не должен видеть как делается и то, и другое». Сегодня мы немного поговорим о великом исследователе в сфере книг и гравюр — Ровинском Дмитрии Александровиче (1824—1895). Великий юрист, сенатор, почетный член Академии наук и прочее. Я не собираюсь рассказывать его интереснейшую биографию задолго до меня это блестяще сделали его великие товарищи Кони А. Ф. , Стасов В. В. , Забелин И. Е. Адарюков В. Я. (список источников я укажу в конце, для совсем не в теме — WiKi ). Благодаря его трудам до нас дошли редчайшие гравюры и русский лубок, мы можем лицезреть своих царей и императоров, посмотреть фейерверки и иллюминации XVIII столетия, обладаем энциклопедическими сведениями о граверах и иконописцах Российской Империи. Ни один серьезный труд по истории русского искусства или книгопечатания не может обойтись без ссылки его труды. Он собирал гравюры для своих изданий по всему свету: Европа, Китай, Индия — везде он искал иллюстрированные издания по истории России. Вот как это описывал книгоиздатель М. В. Сабашников : Невысокого роста, с вьющимися седыми волосами, он носил на голове черную «мюц» и видом походил на какого-нибудь французского архивариуса. Он приходил к нам в Жуковку запросто, всегда пешком. Охотно рассказывал про свои многочисленные путешествия и про разные забавные случаи его коллекционерской деятельности. Так, например, когда он собирал офорты Рембрандта, то встретился с серьезным затруднением в проникновении на чердаки старых домов в Генте, Антверпене, Брюсселе и других городов, где надо было искать забытые офорты, а при случае можно было наткнуться на старые доски [гравюры на дереве]. Постороннего человека зря пускать на чердак ни у кого охоты не было. Объяснить же всем цель поисков было и затруднительно, и нежелательно. Ровинский сошелся с предпринимателем, скупавшим чердаки для очистки от голубиного помета, представляющего, как известно, великолепное удобрение. По соглашению с предпринимателем, Ровинский имел право выбрать на купленном чердаке то, что его интересовало, после чего уже очистка чердака переходила в руки предпринимателя. Но был и другой аспект деятельности Дмитрия Александровича, который и дал название заметки. Большую часть гравюр (а их у него было по некоторым источникам свыше 50 000) он просто вырывал из книг. Для остатков книг он выделил специальную комнату в усадьбе, которую называл «мертвецкой». Так что трудно назвать Ровинского — библиофилом. Кстати, подмосковная усадьба размещалась возле северной стены церкви Спаса Нерукотворного образа (ныне Рябиновая ул. , 18 ). Чуть ниже я размещаю статью Ахуна Михаила Ильича 1890-1941, опубликованную в любимом «Альманахе библиофила» 1929. Статья, посвященная библиотеки Ровинского небольшая как и его книжное собрание (в которое как Вы понимаете входили издания не интересовавшие собирателя на предмет иллюстраций). Про книги, похороненные в «мертвецкой», автор деликатно пишет: Ровинский, составляя свое книжное собрание, нередко преследовал цели, выдвигаемые его научными занятиями иконографией. Вот почему многие издания, входившие в состав его библиотеки, страдают отсутствием иконографического материала, изъятого самим собирателем, коллекционировавшим гравированные портреты, запечатленные им в ряде монументальных изданий. С уверенностью сказать про любую, указанную в его исследованиях, книгу, что как минимум один экземпляр был уничтожен. Но зато какие труды. Список основных трудов Ровинского Д. А. Ровинский, Д. Русские граверы и их произведения с 1564 года до основания Академии художеств. М. : Издание Графа Уварова, 1870. Материалы для русской иконографии. Собрал Д. А. Ровинский. Вып. I-XII. СПб. : Экспедиция заготовления Гос. бумаг, 1884-1891. Русские народные картинки. Собрал и описал Д. А. Ровинский. В 5-ти книгах. С. -Петербург, Экспедиция Заготовления Государственных бумаг, 1881. + Русские народные картинки. Собрал и описал Д. А. Ровинский. Атлас. В 3-х томах, 4-х книгах. С. -Петербург, Экспедиция Заготовления Государственных бумаг, 1881. Ровинский, Д. А. Русские народные картинки / собрал и описал Д. А. Ровинский; Посмертный труд печатан под наблюдением Н. П. Собко. В 2 т. Т. 1-2. СПб. : Изд. Р. Голике, 1900. Ровинский, Д. А. [автограф] Николай Иванович Уткин, его жизнь и произведения. СПб. : В Тип. Имп. Акад. Наук, 1884. Ровинский, Д. Русский гравер Чемесов. Гелиографические копии с его произведений, сделанные по способу Г. Скамони. [Tschemessoff, graveur Russe eleve de G. F. Schmidt. Son oeuvre reproduit par le procede de G. Scamoni. Издание на французском языке]. СПб. : Экспедиция Заготовления Государственных Бумаг, 1878. Ровинский, Д. Виды Соловецкого монастыря, отпечатанные с древних досок, хранящихся в тамошней ризнице. СПб. : Экспедиция Заготовления Государственных Бумаг, 1884. Ровинский, Д. А. Подробный словарь русских гравированных портретов. В 4 т. Т. 1—4. СПб. : Тип. Имп. Акад. Наук, 1886—1889. Ровинский, Д. А. Подробный словарь русских граверов XVI-XIX вв. С 720 фототипиями и 210 цинкографиями в тексте. В 2 т. Т. 1—2. СПб. : Тип. Имп. Акад. наук, 1895. (посмертное издание) Ровинский, Д. А. Словарь русских гравированных портретов. СПб. : Тип. Имп. Акад. Наук, 1872. Ровинский, Д. А. Подробный словарь русских гравированных портретов. В 2 т. Т. 1-2. СПб. : Типография Императорской академии наук, 1889. Ровинский, Д. А. Словарь русских гравированных портретов. Гравюры. Дополнительные листы, собранные и изготовленный тиражом 100 экз. П. П. Шибановым. 1890-е гг. 94 л. с 486 Ровинский, Д. А. Полное собрание гравюр учеников Рембрандта и мастеров, работавших в его манере. СПб. , 1894. Ровинский, Д. А. Полное собрание гравюр Рембрандта со всеми разницами в отпечатках. 1000 фототипий без ретуши. Собрал и привел в порядок Д. Ровинский. СПб. : Типография Имп. Акад. Наук, 1890, в 4 томах. Карион [Истомин]. Букварь славянороссийский писмен уставных и спорописных, греческих же латинских и польских. - [СПб. ]: [Д. А. Ровинский; Экспедиция заготовления государственных бумаг], [1892]. Собко, Н. П. Василий Григорьевич Перов. Его жизнь и произведения. 60 фототипий с его картин без ретуши / текст Н. П. Собко, издание Д. А. Ровинского. СПб. : Тип. М. М. Стасюлевич, 1892 Ровинский, Д. Сборник сатирических листов извлеченный из «Материалов для русской иконографии». В 2 т. Т. 1. СПб. : Экспедиция Заготовления Государственных Бумаг, 1893 Ровинский, Д. А. Обозрение иконописания в России до конца XVII века. Описание фейерверков и иллюминаций. СПб. : Изд. А. С. Суворина. 1903. IV, [2], 330 с Полное собрание гравюр Адриана Ван-Остаде / обл. худ. М. Добужинского. 221 фототипия без ретуши. Собрал Д. А. Ровинский. Привел в порядок и снабдил предисловием Н. Д. Чечулин. Издание С. Н. Котова. СПб. : Т-во Р. Голике и А. Вильборг, 1912. М. И. Ахун. О библиотеке Д. А. Ровинского Сообщение, читанное в заседании Ленинградского Общества Библиофилов, посвященном памяти Д. А. Ровинского, 6 октября 1924 г. Писатель и ученый, глубокий знаток и работник в области искусств, опытный законовед и судебный практик, коллекционер и блестяще образованный человек Дмитрий Александрович Ровинский оставил обширное собрание книг по различным отраслям знания, соответствующее широкому кругу его научных интересов. В книжном собрании Ровинского наиболее полно были представлены отделы истории искусств и юриспруденции. Вся его научная библиотека, в количестве 1. 617 названий, в 2, 623 тома, согласно завещательному распоряжению, поступила в Училище Правоведения (в 1895 г. ), где она была размещена в особых шкафах и книги были снабжены на корешках переплетов белыми ярлыками с печатной буквой «Р». Последние, в большинстве случаев, служат единственным доказательством принадлежности книги Ровинскому, который не имел специального книжного знака и, по-видимому, избегал делать на книгах какие либо пометки. Для составления систематического каталога библиотеки Ровинского, как и всего книжного собрания Училища Правоведения был приглашен в 1897 г. магистрант Юрьевского университета М. К. Шокгоф. После Октябрьской революции, по упразднении Училища Правоведения, небольшое число книг, главным образом библиографические издания, вошло в состав библиотеки Ленинградского Сельскохозяйственного Института (занявшего помещение Училища); вскоре значительная часть библиотеки Ровинского, вместе с остальной библиотекой Училища, поступила в Научное Общество Марксистов, где она частично была распродана. Пишущему эти строки, благодаря любезному разрешению председателя библиотечной комиссии И. С. Книжника и содействию, оказанному некоторыми членами Общества, удалось из груды книг, подлежащих разборке, выискать экземпляры, принадлежавшие Ровинскому. Ровинский на смертном одре 11 июля 1895 Вильдунген Такое несистематическое обозрение лишает возможности составить хоть сколько-нибудь полную характеристику библиотеки Ровинского, но оно все же дает возможность судить о ее составе. Среди книг из собрания Ровинского следует отметить, прежде всего, ряд увражей иконографического характера, как-то описания коронаций XVIII века, роскошно издававшихся со многими гравированными листами, сюиты портретов, альбомы видов отдельных местностей России, далее значительное число путеводителей по художественно-историческим музеям и картинным галереям («Notice des estampes exposées a la bibliothèque du Roi». A Paris, 1823, и мн. др. ), ряд монографий по истории искусств писателей первой половины XIX века (Густава-Фридриха Вагена (1794—1867) «Kunstwerke und Künstler in England und Paris». Berlin, 1867; Антуана Кризост Катрмер де Кенси (1755-1849) «Histoire de la vie et des ouvrages célebres architectes», Paris, 1830, и др. ). Кроме того, в библиотеке Ровинского имелся довольно полный подбор, на русском языке, сочинений по археологии: И. Е. Забелина, изданий В. А. Прохорова и др. Из т. н. «подносных» экземпляров, т. е. с дарственными надписями, я встретил сочинения И. Е. Забелина, П. В. Владимирова — автора книги «Доктор Франциск Скорина», Киев, 1888 г. , и А. И. Сомова, в литографированные лекции которого по истории искусств вплетено письмо его Ровинскому (от 27 сентября 1890 г. ). Следует также отметить, что Ровинский, составляя свое книжное собрание, нередко преследовал цели, выдвигаемые его научными занятиями иконографией. Вот почему многие издания, входившие в состав его библиотеки, страдают отсутствием иконографического материала, изъятого самим собирателем, коллекционировавшим гравированные портреты, запечатленные им в ряде монументальных изданий. Помимо научной библиотеки, поступившей в 1895 году в Училище Правоведения, после смерти Ровинского осталось книжное собрание (около 500 томов), поступившее в 1903 году в б. Румянцевский музей. Последнее состоит из книг и брошюр на русском и иностранных языках, крайне разнообразных по своему содержанию. В числе этих книг имеется довольно обширная серия изданий начала XIX века на итальянском языке (около 186 томов). Она представляет довольно полный подбор сочинений известных итальянских ученых и литераторов (Torqualo Tasso, Petrarka, Villani и др. ). Д. А. Ровинский завещал все свои богатейшие коллекции, с большой любовью им собираемые в течение всей своей жизни, нашим ученым учреждениям и учебным заведениям. Он уразумел истую цель коллекционерства: собирать и сосредоточивать у себя все, сообразно своим научным интересам, а затем сделать это достоянием народа. Таков смысл и такова цель частной инициативы в собирательстве. Источник: М. И. Ахун. О библиотеке Д. А. Ровинского // Альманах библиофила Л. : Ленинградское общество библиофилов. 1929 стр. 202-206 Список литературы о Ровинском Д. А. Адарюков В. Я. Архив Дмитрия Александровича Ровинского // Среди коллекционеров. 1921. № 6-7. С. 11-20. Адарюков В. Я. В мире книг и гравюр: Воспоминания. М. , 1984. С. 9. Адарюков В. Я. Гравюра и литография в книге XIX века: Портреты издателей и художников русской книги. М. , 1984. С. 9. Адарюков В. Я. Д. А. Ровинский коллекционер // Среди коллекционеров. 1921. № 2. С. 1-4. Адарюков В. Я. Дмитрий Александрович Ровинский: Материалы для его биографии // Старые годы. 1916. Апрель-июнь. С. 93-110. Ахун М. И. О библиотеке Д. А. Ровинского // Альманах библиофила Л. : Ленинградское общество библиофилов. 1929 стр. 202-206 Венок Ровинскому. Предисловие Григорий Стернин. М. : Пинотека 2003 с. 288 Водо Н. Н. Столетие Гравюрного кабинета //50 лет Государственному музею изобразительных искусств им. А. С. Пушкина: Сб. статей. М. , 1962. С. 15, 17. Вострышев М. И. В суде, на чердаках и в дальних странах / Вострышев М. И. Московские обыватели. М. : Молодая гвардия, (серия ЖЗЛ) 2003. Стр. 232-238 Джаншиев Г. Эпоха великих реформ. СПб. , 1907 Забелин И. Е. Воспоминания о Д. А. Ровинском. Спб. , 1896. Земенков B. C. Памятные места Москвы. М. , 1959. С. 94. Знакомые. Альбом М. И. Семевского 1888 Стр. 54, 72, 151, 309 Иваск У. Г. Частные библиотеки в России: Опыт библиографического указателя // Приложение к журналу «Русский библиофил» за 1911 год. Спб. , 1912 № 964. Иконников B. C. Опыт русской историографии. Киев, 1891-1892. Т. 1, кн. 1. С. 71-72, 295, 307, 433, 479, 723, 818-819; Т. 1, кн. 2. С. 1210, 1274, 1361, 1368, 1370, 1373-1377, 1401-1404, 1408, 1418, 1507, 1717. Кони А. Ф. Д. А. Ровинский // Очерки и воспоминания. Спб. , 1906. С. 521-624. Кони А. Ф. О Д. А. Ровинском // Среди коллекционеров. 1921. №5. С. 27-28. Левинсон-Лессинг В. Ф. История картинной галереи Эрмитажа: 1764 —1917. Л. , 1985. С. 209. Миронов А. Московский Публичный и Румянцевский музеи как художественно-воспитательные учреждения. М. , 1899. Отчет Московского Публичного и Румянцевского музеев за 1897 год. М. , 1898. Отчет Московского Публичного и Румянцевского музеев за 1903 год. М. , 1904. С. 47. Публичное собрание Императорской Академии наук в память ее почетного члена Д. А. Ровинского: 10 декабря 1895 года. Спб. , 1896. Ровинский Д. А. : К 50-летию служебной деятельности // Нива. 1894. № 24. С. 570-571. Ровинский Д. А. : Некролог // Нива. 1895. № 25. С. 602-603. Романюк С. К. Из истории московских переулков. М. , 1988. С. 159, 190, 192. Сабашников М. В. Воспоминания. М. , 1988. Старикова Л. М. Дмитрий Александрович Ровинский. Об историке, юристе, коллекционере Д. А. Ровинском (1824-1895) // Московский журнал. № 8 (224) 2009. С. 30-38. Стасов В. В. Воспоминания о Д. А. Ровинском // Статьи и заметки, публиковавшиеся в газетах и не вошедшие в книжные издания. М. , 1952. Т. 1. С. 182-189. Стасов В. В. Новые труды Д. А. Ровинского // Статьи и заметки, публиковавшиеся в газетах и не вошедшие в книжные издания. М. , 1954. Т. 2. С. 417-431. Шилов Ф. Г. Судьбы некоторых книжных собраний за последние 10 лет (опыт обзора) // Альманаха библиофила 1929 Внимание!!! Анонс!!! В ближайший месяц в журнале «Тарантас. Антикварные книги и путешествия» (проще в моем ЖЖ) будут размещены «Материалы для русской иконографии» (12 томов). Это наиболее редкое издание (тираж 125 экз. ) и наиболее красочное ( 480 гравюр ) с их подробным историческим и художественным описанием. От Ивана Грозного до английских карикатур на Его Императорское Величество. Прием почетного интуриста Наполеона и ответный визит нашего ограниченного состава туристов в Париж. Подписка принимается во всех точках земного шара. Абсолютно бесплатно: в рамках проекта «Доброе слово и кошке приятно» Скажу честно, если все удастся, тема Rossica — будет частично раскрыта. Я уверен, это будет интересно не только любителям антикварных книг и гравюр, но и всем кто интересуется историей России (комментарии Ровинского бесценны). P. S. По поводу «мертвецкой» — я не выдумал. Данные сведения приводит великий библиофил и академик Маркушевич Алексей Иванович в своей статье: Маркушевич А. И. Библиотека ученого // Наука и жизнь. 1972. № 5. С. 38-43 «Такое обращение заставляет вспомнить о выдающемся русском историке искусства и коллекционере гравюр Д. А. Ровинском (1824-1895), который для пополнения своих исключительных коллекций гравюр вырывал из купленных им книг интересовавшие его гравированные портреты, а ставшие ненужными книги помещал в особую комнату, которую он называл «мертвецкой». Книги оттуда возвращались по пониженным ценам к книготорговцам. Ровинский не шутя утверждал, что именно таким путем он создает возможность неимущему человеку приобрести по дешевке книгу, в которой последнего интересует главным образом текст. Он добавлял, что «все почти библиофилы вместе с тем и охотники до портретов, и в их собраниях, как и во всяком другом, девять десятых портретов выдраны из тех же книг; да другим способом ни одного портретного собрания и составить нельзя» [ Цитата из Ровинский Д. А. Подробный словарь русских гравированных портретов. Спб. , 1889. Т. 4. С. 572-573. ]». СОДЕРЖАНИЕ ЖУРНАЛА БИБЛИОФИЛА (ПОСТАТЕЙНОЕ) Внимание!!! Если Вы копируете статью или отдельное изображение себе на сайт, то обязательно оставляйте гиперссылку непосредственно на страницу, где размещена первоначальная статья пользователя aldusku. При репосте заметки в ЖЖ данное обращение обязательно должно быть включено. Спасибо за понимание. Copyright © aldusku. livejournal. com. Тираж 1 штука. Типография «Тарантас».
12.04.2016 смотреть >>
В Бразилии пить!
В Бразилии пить!
или бразильская культура пития. Сегодня поговорим о том, как, сколько и какой алкоголь принято пить в Бразилии. Ну и о ценах на это удовольствие тоже) Начнём с наиболее распространённого напитка - пива (cerveja). Самый популярный напиток в данных широтах. В Бразилии сейчас, как и во всём мире, наблюдается бум крафтового пива. Он захлестнул всю страну с головой. Появилось какое-то несметное количество неизведанных сортов пива. Постоянно открываются новые «элитные» пивнухи и пивные магазины. Честно говоря, в случае с бразильским крафтовым пивом, крафтовое ещё не значит хорошее. Мы перепробовали уже много всякого, но из раза в раз всё равно возвращаемся к проверенным производителям с предсказуемым результатом. Самым популярным и почитаемым (по крайней мере в кругах наших знакомых) является пиво Original, надо заметить очень неплохое: Есть ещё много различных пивных масс-маркет производителей, таких как: Scol, Brahma, Itaipava. Сейчас ещё быстро набирает обороты пиво бренда Eisenbahn, сваренное по чистой технологии. По культуре испития пива могу сказать только одно - главное, чтобы оно было ледяное. Поэтому практически во всех заведениях пиво подаётся в ведёрке со льдом. Либо в пластиковых индивидуальных контейнерах-холодильниках, которые удерживают холод. Причём, пиво должно быть ледяное постоянно. Поэтому чаще всего его пьют из малюсеньких стаканчиков, объём которых не превышает 200 мл. К тому же, когда пива остаётся на дне стакана, очень многие бразильцы его попросту выливают, ибо нагрелось и уже не то. В уличном баре без стеснений могут вылить прямо на пол, ещё могут вылить в ведерко со льдом, в крайнем случае, можно попросить официанта заменить стакан. Если говорить о бразильских винах (vinho), то более чем за два года мы не обнаружили ещё ни одно, которое было бы пригодно к употреблению. В этих широтах лучше ограничьтесь давно известными соседними винными странами. Чили и Аргентина вполне удовлетворят все ваши запросы. Цены на вина весьма близки к бразильским, зато качество несказанно выше. Главной представительницей крепкого бразильского алкоголя является кашаса (cachaça) - напиток, получаемый из сахарного тростника. Крепость может колебаться от 38 до 54. Кашаса бывает белая (прозрачная) и золотистая, которую как коньяк или виски настаивают в бочках. Также её делят на три вида, в зависимости от стадии дистилляции: кашаса головы, кашаса сердца и кашаса хвоста. Самая ценная и дорогая - кашаса сердца - получаемая в середине процесса, поэтому в ней меньше вредных примесей. Употребляют кашасу как в чистом виде, так и в составе знаменитого бразильского коктейля "Кайпиринья" (Caipirinha) - для него используют только белую кашасу. Как и у нас с водкой, в Бразилии считается, что хорошую кашасу нужно пить в чистом виде, а с более дешёвой можно и коктейли бадяжить. В чистом виде кашасу пьют маленькими рюмочками и сразу закусывают лаймом. Рецепт классической кайпириньи: - 50 мл кашасы - лайм - 2 ложки тростникового сахара - колотый лёд Режем лайм на дольки и кладём в стакан. Насыпаем сахар, хорошенечко давим и перемешиваем эту гадость пока лайм не растворит сахар. Затем добавляем в стакан лёд и тщательно перемешиваем его с лаймом. Последней добавляется кашаса - всё коктейль готов. К слову, кайпиринья может быть разной, с разными наполнителями. Вместо лайма можно добавлять совершенно любые фрукты: клубника, виноград, киви, персики и т. д. Впрочем, алкоголь в кайпиринье тоже может быть разным, но тогда поменяется название: с водкой - это кайпироска (caipiroska); с ромом - кайпириссима (caipirissima); с саке - сакеринья (sakerinha). Про кашасу и водку есть довольно забавное наблюдение: правило "хорошей кашасы" абсолютно не работает с водкой. Местные жители почему-то считают, что пить чистую водку могут только какие-то супермены, поэтому всегда пихают её в различные коктейли. Объяснить, что хорошую водку как и кашасу пьют чистой не представляется возможным. Водка - это огненная вода для демонов с демонской горы. Весьма интересны и показательны местные традиции в питейных заведениях. Я уже не раз возмущалась некоторыми моментами. Абсолютно нормальное явление для Бразилии - дети с родителями в баре. Меня это до сих пор повергает в культурный шок. Вечер, полный бар пьющих людей и всегда есть несколько столиков в заведении, где люди пришли с детьми. Наличие детей нисколько не снижает потребность бухнуть у бразильских родителей. Очень показателен случай, произошедший в баре недалеко от моего дома. Я наблюдала картину, как мальчик лет 10-12 наливал виски своему отцу. Они сидели вдвоём за столиком, папаша болтал по телефону и потягивал виски, а сынок сидел и подливал ему из бутылки. Чему учатся эти дети с малых лет? Что пить это классно и весело? Что показали им родители? После такого детства нисколько не удивителен следующий факт. Итак, следующий факт, не менее дикий для меня, это компании малолеток в барах. Зачастую в барах можно увидеть огромные компании выпивающих детей школьного возраста. Детям на вид лет по 14, максимум 16. И выпивка, которую им подносят официанты, это даже не лёгенький пивасик, это чаще всего кашаса! Я спрашивала у местных - да - это запрещено законом. Впрочем, закон-законом, а обслуживать подобную компанию никто не откажется. Кстати, запрещено законом не только это. Например, ещё запрещено вождение в пьяном виде. Вот уж сюрприз-сюрприз)) Это надо видеть, сколько машин собирается по вечерам возле питейных заведений. Все, ВСЕ, кто сидит и выпивает за соседними столиками, через пару часов сядут за руль и поедут домой. В связи с последним пунктом, моя любимая тема для обсуждения: только представьте, сколько денег можно собрать в бюджет города, если хотя бы один раз устроить массовый рейд по отлавливанию пьяных за рулём! Одна ночь - и городской бюджет будет ломиться, ахаха)) Теперь немного о ценах на алкоголь. Курс реала сегодня - 20, 14 руб Здесь несколько самых популярных видов пива. Бутылки по 300 мл. Там, где два ценника, первая цена это стоимость пива, если принести такую же пустую бутылку, вторая цена - стоимость пустой бутылки. Система такая же, как у нас раньше со стеклотарой была. С пустой бутылкой - дешевле)) Но, всего несколько пивных брендов принимают бутылки обратно. Если просто покупать пиво, не заморачиваясь стеклотарой, нужно сложить две эти цены. Мульоны-мульарды видов крафтового пива Всё-всё пиво производства Бразилии Это пиво местной (город Сорокаба) пивоварни. Изначально, когда мы приехали, в продаже было всего несколько видов, но за год-полтора они чуть ли не утроили свой ассортимент! О цене - 15 реалов = 300 руб Крепкий алкоголь Как видите, литр самого простого Red Label стоит здесь 1800 рублей Джин Beffeater 750 мл 2800 руб На Gordon 750 мл акция и цена 2130 руб Далее кашаса Марка кашасы "51" одна из самых популярных, 700 мл по 650 руб Кстати, как я писала выше, крепость кашасы бывает разная. У этой марки название как раз говорит о крепости. Другие известные марки: Germana, Pitu, Tatuzinho (Velho Barreiro), Old 88, Muller, Paduana и Ypioca. На верхней полке видно несколько видов кашасы "Ypioca", цены от 11 до 19 реалов за литр, это 220-380 руб Слева внизу на фото в пивных бутылках - это тоже кашаса, причём именно данный экземпляр считается весьма неплохим. Это вообще довольно часто встречается - кашаса в пивных бутылках. Верхняя полка - разные дорогие подарочные кашасы. Снова видим марки "51" и "Ypioca", только цены уже совсем другие. Водка всякая разная Absolut 1 литр - 2000 руб Finlandia литр - 1950 руб Smornoff литр - 700 руб Зато на бразильскую водку без смеха и не взглянешь. Водка "Наташа", "Балалайка" и прочий подобный креатифф. Цена 200 и 340 руб Кстати, не рискуйте здоровьем, если вдруг приедете)) В качестве заключения скажу, что бразильцы вообще не дураки бухнуть. В этом отношении многие из них могут дать фору даже русским. Коротко говоря, любят-умеют-практикуют!
02.09.2016 смотреть >>
Рисовые террасы Юаньян
Рисовые террасы Юаньян
Пришло время написать про террасы. Это был последний пункт поездки (кроме заключительных 1, 5 дней в Аньнине и Куньмине). Добраться на 元阳梯田 - рисовые террасы Юаньян - можно на автобусе от Куньмина. 300 километров пути вы будете ехать 8-10 часов, тоже из-зи горного серпантина и деревенских дорог. Но после 20 часов предыдущего путешествия какие-то 9 кажутся мелочью. Тем более если перед этим хорошо освежиться, чайку напиться (ура китайским вокзалам, где можно всегда добыть кипяточка и конкретно вокзалу Nanyao Bus Station и сотруднице с чайником кипятка, обходящей всех ожидающих) и позавтракать неизменными 米线. В пути показывают гонконгские молодежные фильмы - причем диск интересный попался - посреди фильма вдруг неожиданно начался другой, и чтобы понять, чем кончился первый, пришлось сначала посмотреть до конца второй. Автобус, на котором написано, что он идет до 元阳, останавливается сначала в городке Nanshan (вам там выходить не надо), а затем добирается в Xinjiezhen (新街). В самом этом городке можно жить, и уже отсюда делать набеги а террасы. Но мы заранее решили жить в хостеле Sunnt Guesthouse, который находится прямо в террасах рядом с деревней в местчке Duoyishu (多依树), так что пришлось ловить машину туда (20 юаней с человека). Сам хостел я уже описывала здесь под номером 9. Территория террас огромная - расстояния между некоторыми точками 20-30 км, пешком немного нашагаешь, многие берут машину. Мы решили в первый день сами ходить пешком, на опять нарезали километров 10-15 в одну сторону - а потом вернулись обратно. Часть дороги прошли прямо по полям-террасам. В полях кое-где просто утоптанные дорожки, где-то надо идти по более высокому краю террасы, в где-то выложены белые такие бетоныне бортики (ограждают водяной поток, по ним ходить очень удобно, но такая дорожка может неожиданно кончиться). Все источники пишут, что террасы Юаньян - дело рук народности "хани", которая тысячи лет назад придумала способ использовать интенсивное испарение и осадки этих мест для создания особых мини-полей -"ванночек" для риса на нескольких склонах гор. И поддерживают эти пола изо дня в день от размывания водой (а воды тут много, она всюду льется, капает, стекает), и это тяжелый ежедневный труд. Правда, надо сказать, что тут живет пополам представителей народностей "хани" и "и", поля обрабатывают и те, и другие. Если посмотреть на самих людей, то хани выглядят бОльшими трудягами. Возможно, так кажется потому, что их традиционный костюм (а в нем большинство и ходят, и работают) скромнее, сдержаннее по цветам. А женщины "и" даже в поле не снимают свои узорные пояса и кажутся экзотическими яркими птичками. . . Юаньян - самоподдерживаемая экосистема. Зимой и ранней весной (кстати, считается, что это лучшее время, чтобы любоваться террасами) террасы наполняются и питаются "вешними водами", которые стекают из лесов, расположенных выше по склону. Это время, где почва здесь отдыхает и готовится к следующему сезону посадки. Сам рис высевают сначала в несколько "полей", затем зеленые всходы как раз в конце апреля-начале мая высаживают уже на расстоянии побольше друг от друга в террасы - и с мая яркие зеркала террас превращаются в нежно-зеленые поверхности. На одном из участков - Laohuzui - чуть иной микро-климат, тут теплее, и в тот момент, когда в 20-ти километрах отсюда, в Duoyishu, поверхности все еще просто водяные, тут они вовсю пушатся зелеными ростками. Ниже покажу на фото. Вода, которой наполнены террасы, постоянно испаряется, образуя облака, тут быстро меняется ситуация на небе, очень быстро меняется погода и часто идет дождь. Дождевая вода задерживается тем же лесом в верхних участках горы - и оттуда она стекает обратно на террасы. А вот тут видно, как вода перетекает их одной террасы в другую, как по ступенькам (кстати, 梯田 - это и есть "ступенчатые поля"): Считается, что самые красивые места смотреть на террасы: 1) рассвет (7-00 утра в конце апреля) Duoyishu и Qingkou 2) закат (19-30 и позже) Laohuzui, Bada и Longshuba В этих местах построены специальные смотровые площадки и требуются билеты. Но также тут сидят и местные деревенские молодые женщины, которые за цену в 3-6 раз меньшую (но не менее 10 юаней) проводят вас на те же, а то и более красивые места рядом с этими точками. Идти придется тайными тропами, через деревню и иногда деревенский "мусорный ручей" параллельно можно выяснить всякие подробности про деревню - так что этот вариант я буду даже рекомендовать, только надевайте ботинки, а не вьетнамки (особенно после дождя). Кстати, про "после дождя". Между нашим первым и вторым днем была ночь дождя, когда даже комары и мошки притихли, ласточки забились в гнезда, а мы включили электроодеяла. И наутро пришел "ву" (это так местные не-ханьцы произносят 雾(wu - читается как "у" четвертым тоном) - туман. В 7 утра еще можно было разглядеть кусочек полей, но "ву" наступал настолько быстро, что заволок все окрестности в течение минут. . . . Потом мы больше сидели в машине и прятались от дождя, чем ездили. И все-таки в какой-то момент у Laohuzui мы спросили у местных, если ли надежда и просвет в этом "ву", и одна барышня кивнула обнадеживающе и согласилась меня проводить. В общем, от фото чудес ждать не надо - но в действительности чудо произошло перед глазами - мы долго спускались по деревне, руслам ручьев и земляным ступеням и остановились над белой молочной завесой. И тут она вдруг начала рассеиваться, и я поняла, что под нами огромный мир, и на самом-то деле мы на большой высоте. Террасы внизу - маленькие полосочки (зеленые, а не зеркальные!), а само наличие тумана делает пространство еще плотнее, еще ощутимее его глубину. Барышня предложили мне спуститься самой еще ниже - может быть, она хотела, чтобы я встретилась с этим один на один. Или просто ей было не удобно в ее туфельках, а моим ботинкам все нипочем. Это уже неважно - но тишина и вневременье этих десяти минут (пока не пришла новая порция "ву") останутся в моей копилочке волшебных воспоминаний этой поездки. вдали горы, по сторонам и внизу - все в полях-ступеньках: и все поля уже зелененькие:. Да, тут интересно посмотреть не только поля, но и сами деревни. Народу в деревнях "хани" немного - обычно большинство взрослых на полях, в деревне только старики и дети. Собирают буйволиные лепешки, летят их на стены домов для просушки, готовят, стирают - обычные деревенские занятия. Все настолько погружены в свою жизни (хотя успевают и на приезжие лица зыркать), что поначалу я даже стеснялась фотографировать их за этими занятиями, но на второй день меня это отпустило. Бабушка-хани: Деревни народности "и" чуть побогаче и поразвитей, как показалось, тут больше торговли, по утрам есть "уличная еда", рынки овощей и прочих товаров повседневного спроса. Тут женщины сидят в дверных проемах, шьют или вышивают. Например, вот такие пояса: И кругом, конечно, множество деревенских звуков и запахов. Возможно потому, что тут "деревня деревней", это место и не очень известно среди самих китайцев (не считая фотографов, конечно). Многие о нем просто не знают, выбирая для поездок более известные направления и в крайнем случае что-то с "культурным смыслом", точно не деревню, даже такую необычную. А для меня так было огромное удовольствием - все эти петухи по утрам, ласточки, выстраивающие гнезда под крышами домов и снующие туда-сюда с материалами для укрепления "домика" и с червями для птеньцов, странные с виду птицы, похожие на индоутов, буйволы ("водяные коровы" по-китайски), дядьки по колено в воле, высаживающие рисовые ростки (именно мужчин видела за этим занятием) - и многое другое. . . . . . . Отдельно попозже расскажу про наряд "и" и "хани", а то уже очень длинно получается:) Оригинал записи и комментарии на LiveInternet. ru
05.05.2011 смотреть >>
Весенняя Артбук-мания. Неделя 4
Весенняя Артбук-мания. Неделя 4
Привет артбукоманам! На этой неделе мы отправимся гулять по городу и рисовать вместе с Ксенией ks_maybe. Темы недели - прогулки по городу и акварель по фото. Не пугайтесь, все не так сложно и страшно, как кажется :) А еще, теперь вы можете добавлять свои работы в инстаграм под тегом #artbookmania или #артбукмания, они возникли там сами собой, так почему бы не воспользоваться и не расширить горизонты :) Также, если кто вдруг пропустил, приглашаю на живую Артбук-манию в Таиланде в мае, подробности тут. Информационный блок (суммарные задания на неделю и информация о том, как добавлять картинки в комментарии) Задания которые нужно выполнить за эту неделю: - прогулка по городу с небольшими набросками; - рисунок городского пейзажа акварелью по фотографии и наброску с прогулки. Показывать в комментариях можно и наброски и готовую работу. В комментариях к этому посту можно задавать вопросы, делиться вдохновением, а также показывать свои результаты. Важно! Выкладывайте свои работы (сканы или фотографии) только в комментариях первого уровня и шириной максимум 720 пикселей. Слишком большие работы будут удаляться, а работы в чужих ветках комментариях рискуют быть незамеченными. Для того, чтоб вставить картинку в комментарий используйте вот такой тэг: Адрес рисунка должен начинаться на http:// и заканчиваться. jpg Иногда ваши комментарии почему-то попадают в спам и вы их не видите. Не волнуйтесь, я их оттуда достаю. Работы участников можно и нужно комментировать. Присоединиться можно в любой момент. На этой неделе тема первого и второго блока "сквозные", общие и вытекающие одна из другой. Героиня недели, художник, с которым мы отправимся на прогулку и в гости - Ксения Селянко ks_maybe. Интервью с ней опубликовано на сайте Артбук-мании тут. Тема этой недели - еще один своеобразный выход из зоны комфорта, так как мы совместим приятное с полезным - отправимся на прогулки по своим городам. Вместе со своими артбуками :) Хочу отметить, что родной город порой рисовать невероятно сложно. Так как все знакомо, привычно и кажется - ну что тут рисовать? Но в этом также состоит задание - попробовать переключить тумблер в голове на "туристическое" восприятие, иначе взглянуть на привычное, поменять угол зрения. Отправьтесь на прогулку по любимым улицам с фотоаппаратом, блокнотом и карандашом. Фотографируйте понравившиеся виды и попробуйте сделать быстрые зарисовки карандашом в блокноте. Понимаю, что звучит сложно, но потому мы и позвали на помощь специалиста - Ксению и она нам расскажет о особенностях и секретах :) С Ксенией мы прогулялись по улочкам Киева, останавливаясь в живописных местах. Ксения сделала несколько зарисовок и мы "сошлись", что дорабатывать сюжет дома она будет один, а вышел в итоге другой. Так часто бывает и потому так важно делать и фото и зарисовки - никогда не знаешь, что в итоге будет "в выигрыше" :) Ваше задание состоит в том, чтоб также, следуя примеру Ксении прогуляться, по улицам вашего города, сделать быстрые наброски (это не так сложно как готовые городские зарисовки) и фото, а потом дома уже нарисовать готовую работу по фотографии. Дальше - фото с прогулки и рассказ Ксении про наброски и про рисование с фотографий (прямая речь Ксении). Для себя я делю наброски на две категории. Первая – это выверенные, продуманные композиционно, завершенные рисунки, выполненные с некой живостью – размашисто, смелой линией и т. д. Часто они имею некую предварительную задумку, а то и эскиз, «пред-пред-набросок». Это то, что рисуется в блокнотах и может идти на общее обозрение, и, как показывает практика, редко такие наброски перерастают в что-то большее. Вторая категория набросков - эдакая стенография визуального и эмоционального впечатления, быстрый черновик на ходу. Используется в основном при попадании в новые места :) Иногда это еще называют «думать карандашом». Тут цель не создать красивую картинку, а быстро (от силы минут за 5-10) поймать то первое, что зацепило глаз, что заставило остановиться посреди улицы и достать блокнот… В помощь идут и пометки, фиксирующие детали – цвет, погода, места акцентов. Потом я фотографирую этот же вид и ухожу довольная. Про рисование с фото. Я практически всегда использую в своей работе фотографии и не считаю это чем-то предосудительным. Более того, фотография для меня как спасательный круг и возможность погрузиться в творчество именно в той атмосфере и в то время, когда мне удобно. Потому что свои архитектурные акварели я рисую порядка несколько дней каждую (и преимущественно ночью). Не думаю, что у меня хватило бы выдержки приходить на облюбованное место и пытаться абстрагироваться от толпы зевак :) Не говоря уж об местах, расположенных далеко. В таких случаях фото очень выручают. Но фотография должна оставаться лишь подспорьем, подсказкой – какие пропорции у этого дома, сколько окон и т. д. Фотография – это визуальный конспект сюжета, быстрая зарисовка – эмоциональный. Последние фото - как раз с того места, которое потом "ожило" уже в акварели у Ксении дома. Пошаговый мастер-класс в следующем блоке (и далее снова прямая речь Ксении). Мне кажется, основная сложность, с которой сталкиваются начинающие художники при попытках нарисовать улицу – это желание изобразить ВСЁ. Пересчитать все окошки, все прутики забора и все фонарные столбы в изображаемом квартале… Да, есть работы с сумасшедшей детализацией, которые поражают (зачастую именно этим сходством с фото и кропотливостью работы), но я хочу показать другой подход к изображению города. Суть в том, что прорисованные, насыщенные деталями и контрастами фрагменты картинки работают через паузу. Пауза – это пространство между. И это не обязательно белый фон, вовсе нет! Не надо бояться, что подобные «пустоты» сделают картинку неинтересной или неинформативной, наоборот – это отличное место для той «акварельной живости», которую все мы так любим. Итак, ориентируясь на свой первоначальный набросок, сделанный во время прогулки по городу, простраиваю достаточно детально в карандаше те места, на которые собираюсь сделать акцент. Остальное просто намечаю парой линий. Подготавливаю всё, что может пригодиться: собственно рисунок (я использую бумагу Bokingford английской фирмы St Cuthberts Mill плотностью 190гр), краски (набор ленинградской акварели), кисточки (белка и широкий флейц из синтетики). Пластиковый планшет и марля - для первой заливки. Бумажные салфетки. Всё просто :) У меня нет единого алгоритма или способа рисования акварелью, каждый раз я стараюсь «слушать» сюжет и исходить из этого. Сегодня для первого, «мокрого» слоя я готовлю бумагу по методу Елены Базановой – смачиваю хорошенько лист, кладу на мокрую марлю и немножко жду. Этот способ позволит бумаге сохнуть не так быстро, а значит, у меня будет время не только рисовать, но и фотографировать этапы ;) Бумага равномерно пропиталась водой, и я ввожу первые цвета. Всё течет и смешивается, а я периодически наклоняю планшет, чтобы направлять этот цветовой поток… Продолжаю заливать лист, примерно прокладывая свет и тень. Места, которые я хотела бы сохранить пока белыми, промакиваю бумажной салфеткой. Фактически первый сеанс живописи завершен! Есть такой момент: важно остановиться прежде, чем бумага начнёт подсыхать. Иначе очень легко испортить однотонные заливки касанием мокрой кисти… Поэтому я снимаю бумагу с влажной ткани и оставляю сохнуть. Второй сеанс я собиралась вести тоже на мокрой ткани (смочив лист с обратной стороны). Но сегодня банально нет времени ждать и растягивать удовольствие, нужно закончить всё за пару часов. Поэтому я рисую по сухой бумаге, смачивая только нужные моменты кисточкой. Прорисовываю более чётко тени, изгибы крыши… Углубляю тени, обозначаю объем и детали. Одновременно рисую в нескольких местах, уравновешивая пятна и добавляя детали… Готово! Эта акварель написана за три дня по несколько часов (что для меня ооочень быстро!). Творческой всем недели и ждем ваших работ! Ссылки на предыдущие недели флешмоба: Весенняя Артбук-мания. Неделя 1: марафон смелости и осмысленные коллажи Весенняя Артбук-мания. Неделя 2: внимание к деталям и зарисовки в кафе Весенняя Артбук-мания. Неделя 3: игра с цветом и цветы акварелью
28.03.2014 смотреть >>
Поездка в Удовольствие.
Поездка в Удовольствие.
На этот раз Таиланд. Остров Самуи. Я и до поездки слышала, что Таиланд называют страной улыбок, но оказалось, что это определение буквально. Основы мировосприятия тайцев: "санук"- удовольствие для души и "сабай"- кайф для тела. Это два достаточных и необходимых условия жизни любого тайца. Вот в эти сануки с сабаями мы и погрузились. ) Дорога опоясывает кольцом весь остров. Так выглядит центральная (она же и единственная) улица, состоящая из ресторанчиков и всевозможных магазинчиков. Чуть ли не половина из них носит гордое название бутиков типа Армани и Босса. Зрелище душераздирающее), ассортимент явно шьется за углом. Хотя, если принять во внимание, что "бутик" в переводе с французского всего лишь "лавка", то, полагаю, они имеют полное право носить такое пафосное название. ) Но зато какие шелковые платки продают на каждом шагу! Мечта валяльщиц;) На второй фотке маршрутка). ? ? ? ? Давно, еще на заре нашей семейной жизни, муж долго пытался приучить меня загорать только на рассвете и закате. Я долго отбивалась, спать-то охота, но потом распробовала всю прелесть. Теперь уже я его бужу, чтобы не пропустить рассвет. Ну грех ведь такую красоту проспать. На центральной фотке (второй ряд), если присмотреться, то на самом дальнем плане Гена сидит на пороге нашего домика. Очень удобно "умываться" по утрам: с постели и сразу в бассейн. ) ? ? ? ? ? ? ? Мы везде каким-то просто мистическим образом притягиваем к себе местную живность. Так в Турции с нами жил очень гордый и независимый кот Шыгыдым, в Индии - собак Радж, на Мальдивах- не поверите, каждый день в одно и то же время к нам приплывал скат, ему, видите ли нравилось, что Алиска "пасла" его прутиком :), а тут к нам сразу прибилась собака Мали, породы пляжтерьер. Пока мы отсутствовали на территории отеля, она спала на наших разложенных для просушки на шезлонгах полотенцах и охраняла вход в домик, ожидая, когда мы принесем заслуженную вкусную плату. Кстати, ночью она спала там же, и утром было достаточно проблематично вытащить из-под нее полотенце. Я сначала пыталась бороться, но так в номере полотенца не сохли категорически, то пришлось смириться. Зато как она ловила рыбу на пляже! Вообще, тайские собаки очень ловко это проделывают. Мне удалось увидеть захватывающее действо: пожилая тайка вместе со своей собакой учили рыболовству маленьких щенков. Цирк отдыхает))). ? И еще мы обзавелись майнушкой Маликой. Очень настырная и прожорливая особа, искренно полагавшая, что столик у нас на веранде (со всем съестным содержимым) ее собственность. Я уверена, что она в состоянии слопать больше собственного веса!)А еще она очень смешно пародировала собачий лай, чем страшно выводила из себя Мали. ? ? Эти рыбы жили в маленьком пруду, практически в луже, около отельного ресторанчика. Сейчас уже дома, в Москве, когда из-за жары рыбы в моих аквариумах всем видом изображают страдание, я им напоминаю, что они родом из Малазии и нужно совесть иметь. Тридцать градусов им, видите ли, жарко. ? С кухней у меня в Таиланде не задалось. Невероятно, но там даже в Макдональдсе у маков другой вкус! Здорово отравившись в первый же день, я потом очень опасалась местной еды и старалась отбиться на завтраке, что тоже достаточно проблематично; вроде на вид еда привычная, чего не скажешь о ее вкусе. На фотке как раз наш ежеутренний завтрак. Справедливости ради нужно признать, что с таким видом "за окном" можно и носок сжевать))). Сразу оговорюсь, что в этом плане я, скорее, исключение, тайская кухня многим нравится. Вот мой практически всеядный муж отрывался по полной. Он вообще обожает пробовать новую еду, и я крупно подозреваю, что не ел на Самуи кузнечиков и гусениц только из опасения остаться вдовцом. И правильно, я бы точно скончалась на месте от омерзения)). Гена надыбал себе тайский креветочный супчик, который очень интересно подается - в горшке в запеченном тесте. Супешник его настолько покорил, что я была даже вынуждена его лизнуть на предмет определения ингредиентов. Я его адаптировала и теперь делаю такой дома - мои в восторге. На фотках дары Таиланда, последние две - тоже еда! Слабонервных прошу не смотреть. ? ? ? Пара слов о тайских фруктах: они бесподобны. Рамбутан, личи, джекфрукт, мангустин, чом пу, манго, папайя, помело, дуриан. Не верьте их подделкам в наших супермаркетах. В лучшем случае они выглядят похоже. Я не знаю, где растет то, что у нас выдается за экзотические фрукты, но к настоящему тайскому божественному вкусу эти непонятные и зачастую траво-древовкусные плоды не имеют ни малейшего отношения. ? А цветы!!! Такого количества и разнообразия орхидей я не видела никогда в жизни. Ими буквально завалено все. На самых нижних фотках - розовый цветок, предположительно кувшинка, размером с человеческую голову. Очень жалею, что не догадалась подставить ладонь для масштаба, так что придется вам поверить мне на слово. А маленький желтенький "ёжик", наверное, тайский брат физалиса. ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? В Таиланде буддизм органично сосуществует с верой в духов. Они, похоже, живут везде. А у приличного духа должен быть домик. Поэтому на каждом углу мы натыкались на маленькие разукрашенные домики: что-то напоминающее наши скворечники. Еще духи живут в некоторых деревьях. Эти деревья украшаются цветами и всякими тряпочками. Интересно, как тайцы определяют конкретное дерево?) А дух человека живет в голове, поэтому у тайцев не принято касаться головы другого человека: вдруг духу это не понравится. Считается, что тайские духи обожают сладкий вкус и красный цвет, что и учитывается в подношениях. Ладно, когда это цветы, но подношением бывает и банка колы. ) Так и представляю себе духа, потягивающего колу))). ? ? Некоторые достопримечательности одной кучей. Почти Церетели), а русалка вообще: полный копенгаген))). А как вам дама с собачкой на последней фотке?). Похоже, девушка не знала, как выглядит лошадь, но знала, что на нее нужно залезть и. . . "лошадь" была расплющена. А Биг Будде ( золотой толстый дяденька) нужно бросить монетку на ладонь и будет тебе счастье. Миссия сложновыполнима потому, что бросать нужно стоя к Будде спиной. Думаю, что эту традицию придумали не зря: под статуей скапливается немало не попавших в божественную длань денежек;). Не знаю, как вам, а на мой вкус все какое-то игрушечное, как на детской площадке для игр. И чуток ярковато))). . . Золотой шар над "мусорным ведром" называется Камнем Стабильности. Выяснить этимологию названия мне так и не удалось. . . , какая ж тут стабильность, когда над помойкой висишь??? ? ? ? ? ? ? ? ? ? А вот это мне уже больше нравится. Магический сад Будды. Думаю, что не зря его назвали именно садом: такое ощущение, что фигуры не рукотворные, а именно выросли из скал. Сумрак, тихое журчание воды - задумчивое и мистическое место. На нижних фотках не произведения современного искусства, как вы могли подумать, а игра природы. Камни находятся недалеко друг от друга и называются "дедушка" и "бабушка". ) Эта "бабушка" была единственной увиденной на острове, зато "дедушки" всех размеров встречались нередко. ) Вплоть до позолоченных! Зачастую они были повязаны красными ленточками в знак почитания: видимо, у тайцев существует какой-то фаллический культ. А что, неплохой себе культ, имхо, гораздо приятнее, чем портреты руководителей страны))). ? ? ? ? ? ? ? Марин Парк АНГХТОНГ и Изумрудное озеро. Даже говорить ничего не буду - смотрите сами! ? ? ? ? ? ? Вечером, перед отъездом, передав Мали на попечение преемникам, мы пошли на пляж, попрощаться с Самуи. Это даже не небо со звездами, а звезды с небольшими просветами неба. И обязательно нужно рассказать про аэропорт. Ничего подобного, подозреваю, нет больше нигде. На первой фотке - регистрация, на остальных - "зал ожидания". Как вам скамеечки?) ? ? ? ? "Автобус" до трапа, взлетная полоса и самолетики. Вообще-то они стремновато маленькие, но это им можно простить- они так жизнерадостно выглядят. ) ? ? ? Уже дома я узнала, что аэропорт Самуи входит в десятку лучших на планете. Хочу остальные девять тоже посмотреть. ) P. S. Впервые заливала фотки на радикал, еще не знаю, доверять ему или нет. Если фотки не будут нормально открываться, то вы уж стукните мне, пожалуйста.
03.08.2010 смотреть >>
